FAVN - Thần La Mã của rừng và hậu vệ động vật

Chúng tôi đã quen với các vị thần cổ đại có thể tự hào với khả năng của họ, nhưng cũng bởi dữ liệu bên ngoài. Tuy nhiên, trong số các đại diện của La Mã Pantheon, Favn có vẻ hoàn toàn khác nhau. Anh ta không mạnh mẽ như Sao Hỏa, hoặc Đẹp như Feb. Mặc dù vậy, khả năng sinh sản của Thiên Chúa người La Mã tốt bụng đã được một trong những vị thần "nhân đạo" nhất. Fauna không được gọi là chủ sở hữu của Groves và các lĩnh vực.

Anh ta sống không ở thiên đường, nhưng trên trái đất, nơi thiên nhiên là nơi ở vĩnh cửu của anh ta. Hơn nữa, nhiều tính năng trong Thiên Chúa này buộc phải suy nghĩ về sự hiệp nhất của con người và thế giới xung quanh. Làm thế nào nó nhìn và những gì favn biết?

Favn - một vị thần cổ đại

Bạn có thể đã phải xem những hình ảnh của các vị thần cổ đại, đó là bán tự sát bán đủ. Đó là để thuộc tính cho một đức tin như vậy. Người cai trị sừng của những khu rừng có một sự nóng nảy tốt, nhưng đôi khi anh ta yêu đến những du khách sợ hãi, đó là vội vàng thông qua một lùm cây đến nhà.

Các tài liệu tham khảo đầu tiên trên FAVNA có thể được tìm thấy trong các nguồn của thế kỷ IV đến thời đại của chúng ta. Theo các nhà nghiên cứu, tên của anh đã xảy ra từ "Faver" Latin, có nghĩa là "thuận lợi, loại". Nó khá chính xác mô tả chính xác nhân vật của Thiên Chúa.

Tuy nhiên, hôm nay họ chỉ còn là những anh hùng của những huyền thoại và huyền thoại Hy Lạp cổ đại. Và để tin vào sự tồn tại thực sự của những sinh vật này của tất cả mọi người.
FAVN / © Jose Luis Qirós / QuiroS3D.ArtStation.com

Ngay cả trước sự xuất hiện của Đế chế La Mã mạnh mẽ và sự hưng thịnh về sự sùng bái của các vị thần vĩ đại (Sao Hỏa, Sao Mộc), người Ý tôn thờ Favna. Ông được coi là một tinh thần bảo trợ của thiên nhiên, ngự trong rừng, núi, lợn thiêng, ở những đồng cỏ và cánh đồng. Về bản chất, môi trường sống của Favna là bất kỳ khu vực tự nhiên nào.

Ông yêu sự riêng tư và không gian. "Đồng nghiệp" Hy Lạp của anh ấy là Thần cấm, hình ảnh của những người La Mã đã vay. Thật thú vị, tên của Divine rừng Hy Lạp có liên quan đến định nghĩa về "hoảng loạn". Người ta tin rằng FAVN (PAN) có thể khiến một người trong rừng.

https://zen.yandex.ru/media/id/5AE082791A80C451F7D0F4E/5c33306A9175D500AABD67CA.
Favong và chim / © Marius els / creativemazza.artstation.com

Thiên Chúa một cách dễ dàng sao chép những tiếng nói của chim và động vật, thường tạo ra một bầu không khí huyền bí, vì người đưa tay ra mắt đã trải qua một nỗi kinh hoàng hoảng loạn. Tuy nhiên, nó đã không kết thúc cuộc gặp gỡ này với một niềm tin với bất cứ điều gì xấu, như anh ta chỉ là Shaliel, nhưng không muốn làm hại mọi người.

Thông thường, FAVNA được gọi là Lupid, và có một số mâu thuẫn trong thông tin. Một số tác giả La Mã nói về Laimes như một thiêng liêng độc lập, những người khác xác định nó với một con nai (có thể đó là một trong những điều hiển nhiên của tinh thần rừng).

Trong chiếc mũ này, anh ta xuất hiện hậu vệ của đàn. Những người chăn cừu kêu gọi Faun, yêu cầu bảo vệ cừu và bò của họ, đã được hạt trong các thung lũng. Họ tin rằng Thiên Chúa tốt một cách cẩn thận theo tất cả các động vật và sẽ không cho họ phạm tội.

Sự xuất hiện của favna

Sự xuất hiện của Favna hùng hồn nói về sự thống nhất của đàn ông và thiên nhiên. Phần trên của cơ thể là hoàn toàn con người (thường được mô tả khuôn mặt nam đẹp của favna).

Nhưng từ eo xuống, vị thần rừng đến chân dê kết thúc bằng móng guốc. Đầu của Favna trang trí sừng (dê hoặc hươu). Một tính năng đặc biệt khác là một mũi hơi phẳng, mang lại sự tương đồng với động vật ăn cỏ.

Faun.
FAVN - Thần rừng / © Daniel Merticariu / DOIDE.ArtStation.com

Bất chấp sự xuất hiện khác thường của mình, Favn là con trai của Thần vĩ đại Saturn và một trong những nữ thần đẹp nhất sống trong những khu rừng ở Ý. Những huyền thoại nói rằng ông biểu diễn như là ông thống của các bộ lạc cổ xưa, cho thấy phẩm chất của một người cai trị khôn ngoan và công bằng.

Mặc dù, tất nhiên, sự riêng tư và giao tiếp với bản chất của Faun là một cơ quan kê. Nhiều huyền thoại nhanh lặp lại những huyền thoại tương tự về chảo, nổi tiếng với người Hy Lạp.

Sự xuất hiện của Thiên Chúa thấm nhuần nỗi kinh hoàng, nhưng vì một cái nhìn khủng khiếp giấu chiều và sẵn sàng giúp đỡ một người. Tưởng thích được ưa chuộng bởi Favn đã có thể nuốt chửng một người đi ngang qua người đàn ông, sợ anh ta hoặc cổ vũ.
Thần favn / © łukasz kryński / lukaszkrynski.artstation.com

Tình yêu và quý tộc của Favna

Một trong những nghị định LED nổi tiếng nhất sẽ mở ra lịch sử của tình yêu Favna cho người đẹp-nộm. Khi huyền thoại nói, một ngày nọ, vị thần rừng gặp một cô gái trẻ trên Melan từ xa. Anh ta rất mê hoặc bởi vẻ đẹp của cô ấy mà anh ấy không cảm thấy Amur Therft phát hành mũi tên của anh ấy ngay trong trái tim anh ấy.

Tuân thủ cơn gió không rõ ràng, Favn đã đi về phía trước. Nữ thần nhìn thấy một vị thần Goatorogogo và, sợ hãi, vội vã chạy đi. Đừng nhớ mình, anh vội vã sau cô. Anh cầu nguyện để ngăn chặn cô gái, yên tâm rằng anh sẽ không làm tổn thương cô, nhưng mọi thứ đều vô ích. Sirring sợ hãi chạy ra bờ suối, nơi cha và chị gái của cô sống.

Favn và bird.
Favn thích chơi sáo / © Irine Khomeriki / artredpanda.artstation.com

Cô cầu xin vị thần sông để anh cứu cô khỏi "quái vật" khủng khiếp. Khi Favong cuối cùng hóa ra là ở suối, anh vội vã đến người yêu, ôm lấy cô. Đó chỉ là trong tay anh ta không phải là một nữ thần, mà là một dòng sông sậy. Thiên Chúa không đủ năng lực không thể quên giọng nói tuyệt vời của người mình yêu, và do đó tạo ra một con sáo từ sậy, trên đó anh ta chơi những giai điệu buồn bã và quyến rũ của mình.

Một câu chuyện khác kết nối Faun với Thiên Chúa tối cao, Sao Mộc. Một khi một con rồng khủng khiếp đã bắt cóc gân của gân của vị vua mạnh mẽ của các vị thần. Với sự giúp đỡ của sự khéo léo, FAVN quản lý để đưa họ trở lại Jupiter. Là một dấu hiệu của lòng biết ơn, Vladyka nói rằng Thần rừng có thể yêu cầu mọi thứ mong muốn. Tuy nhiên, FAVN đã khiêm tốn - anh ta từ chối tất cả những món quà. Và sau đó, để vinh danh anh ta, Sao Mộc đã tạo ra chòm sao Capricorn, nơi đặt trên bầu trời.

Thiên Chúa rừng Favn
Favana / © anna verhoog / annaverhoog.artstation.com

Nhân tiện, vị thần này có một nữ Hyposta - Faun. Được gọi là con gái hoặc vợ của mình. Loại nữ thần tốt này đã giúp phụ nữ chăm sóc một đứa trẻ một cách an toàn và sinh ra anh ta, đã trao đất cho sự phát triển của các nền văn hóa có giá trị, chữa lành gia súc từ các bệnh và cho mọi người người dân cừu. Thông thường, Favna được xác định với một khoảng thời gian của mùa xuân thời hoàng kim và thời gian hồi sinh của thiên nhiên.

Kể từ khi các bộ lạc người Ý hầu hết trong số họ đã tham gia vào nông nghiệp và chăn nuôi gia súc, favn trong cuộc sống của họ đóng một vai trò quan trọng. Họ không bị lãng quên về vị thần tốt, và mỗi năm, người La Mã đã thực hiện các lễ hội quy mô lớn - Luprekalia và Favnaly. Lễ kỷ niệm cuối cùng đã diễn ra hai lần một năm - vào mùa xuân và mùa thu. Sau đó, những người muốn ném hoặc cảm ơn người bảo trợ của họ, mang tất cả các loại quà tặng - nho, sữa, mật ong, ngay cả nhạc cụ.

Pantheon của các vị thần cổ sẽ rất nhàm chán mà không có những vị thần vui vẻ của những cánh đồng, groves và rừng. Người lãnh đạo của tất cả các thảm thực vật ở Rome cổ đại là favn. Đây là một sinh vật của len ngắn mạch rất phổ biến ở những cư dân của các khu định cư La Mã. Thế là đủ để nói rằng hình ảnh của họ thường được tìm thấy tại các mẫu nghệ thuật chuyên môn đã đạt đến chúng tôi. Ai là sự dâng của người La Mã?

Ai là sự lặn? Nguồn gốc của từ

Từ "favn" là một dẫn xuất từ ​​tiếng Hy Lạp "Pan". Người La Mã ban cho anh ta với một nhân vật phức tạp, mặc dù họ coi toàn bộ vị thần nhân từ, nhưng đôi khi những câu chuyện cười của anh ta và rút ra nhiều thứ để mong muốn. Anh yêu đến những người sợ hãi với một người thầm kỳ quái và xào xạc, và đôi khi anh có thể nhầm lẫn một người và không cho anh xem đường về nhà. Có một vai trò khác mà FAVN đã được thực hiện thành công. Đây là những tài năng khác nhau kể và dự đoán, mà anh ta quấn trong tiếng xào xạc của những lá cây thiêng liêng. Quà tặng tiên tri Thần rừng được thừa hưởng từ cha mình - vị thần cổ đại của đỉnh núi, người bảo trợ thợ săn và nông dân. Nếu bất cứ ai muốn có được một dự đoán, anh ta phải đến một ngày nhất định cho một khu rừng thiêng liêng, nằm trên con cừu hy sinh runo và nhận một lời tiên tri trong giấc mơ của mình.

Favn thích chơi sáo

Looperkalia.

Ở Rome cổ đại, Favn là thần rừng và thủ môn stud. Để bảo vệ dê và cừu khỏi những con sói của người chăn cừu, FAVOV được vinh danh và đọc chúng vào những ngày đặc biệt - Luprekali. Ngày lễ này đã được sắp xếp vào ngày 15 tháng 2 và được đặt tên theo tên thứ hai của FAVNA - LUPER. Nơi thiêng liêng để đọc Fahtov đang ở trong hang động ở The Palantine Hills, đó là đây mà những người sáng lập của Rome được tìm thấy bởi những em bé - Romul và Rem.

Lễ kỷ niệm để vinh danh Favn bắt đầu với sự hy sinh của những con dê và dê, và có hai chàng trai trẻ mạnh nhất của bộ lạc gần lối vào hang động. Sau khi hy sinh, bàn tay của những người trẻ tuổi được thắp sáng bởi máu của những động vật bí tích, trong khi những người đàn ông trẻ tuổi được cho là vui mừng và cười. Sau tất cả các nghi thức bắt buộc từ da của các loài động vật mang đến sự hy sinh, thắt lưng đã bị cắt đứt. Các linh mục có tiếng ồn và tiếng hét chạy ra khỏi hang động và đánh với những chiếc thắt lưng này cho những người gặp họ trên đường đi. Trong niềm tin của người La Mã, những cú đánh như vậy được phân phối như thể bản thân favn. Hành động này là đỉnh điểm của toàn bộ kỳ nghỉ. Nghi thức sinh sản La Mã cổ đại kết thúc bằng sự sụp đổ, và các thành viên của bộ lạc sẵn sàng thay thế vai của họ để tấn công linh mục. Ngay cả phụ nữ cũng rất vui khi được gặp gỡ các hang động dành riêng: Người ta tin rằng nếu người phụ nữ nhận được một cú đánh thiêng liêng, tất cả những kẻ ngốc đã bị bắn từ cô ấy, và hòa bình và hòa bình xảy ra.

Favna.

Favanlia.

Người La Mã cổ đại đã được FAVOV được tôn trọng đến nỗi họ đã cống hiến cho họ vẫn còn những ngày trang trọng - Favnals, người bắt đầu vào ngày 5 tháng 12 và được tổ chức dưới bầu trời rộng mở. Vào ngày lễ này, Faun cũng biết nạn nhân, mặc dù các linh mục trong sự dấn luyện này đã thực hiện sự tham gia tối thiểu. Phần long trọng thường kết thúc với một đỉnh núi vui vẻ, trong đó vai trò chính được đóng dấu tượng bởi FAV chính. Ý nghĩa của từ "favnalia" cho thấy chủ yếu là người La Mã nhìn thấy trong kỳ nghỉ này chứ không phải là một ngày nghỉ ngơi lớn so với lễ kỷ niệm tôn giáo. Vào ngày 5 tháng 12, thú cưng khó có thể đi lang thang qua các khu rừng và cánh đồng, mà không sợ cây roi của người chăn cừu, những con vật đau đớn được nghỉ ngơi, và những nô lệ có thể vui chơi ở ngã tư đường và bãi cỏ.

Favs của thế giới hiện đại

Với sự xuất hiện của Kitô giáo, hệ động vật cổ xưa đã đi vào quên lãng. Nhưng trong ba trăm năm qua, sự quan tâm đến văn hóa cổ đại bắt đầu xuất hiện một lần nữa. Một trong những vị thần cổ đại mà mọi người đã nhớ, Favn là. Bức ảnh của nhân vật này bắt đầu trang trí bìa sách và tạp chí hiện đại.

Favn là.

Thiên Chúa cổ xưa thậm chí đã loại bỏ bộ phim: "Labyrinth Favna." Băng Tây Ban Nha xuất hiện vào năm 2006 và trao giải Oscar Premium cho công việc vận hành tốt nhất.

  • Faun. , -nhưng, m. Trong Thần thoại La Mã cổ đại: Thần cánh đồng và rừng, người bảo trợ của đàn. Đây là một bức tượng bán thân của favna: nhìn, ôi, nhìn, nụ cười vui vẻ khó hiểu nào chơi trên đôi môi đáng yêu của vị thần trẻ của rừng. Belinsky, bài thơ V. Benedictova.

    [Lat. Faunus]

Nguồn (phiên bản in): Từ điển tiếng Nga: Trong 4 tấn / vết thương, viện Linguistich. học; Ed. A. P. Evgenaya. - Ed thứ 4., Ched. - m .: rus. Yaz .; PATRIGRAPHRESS, 1999; (phiên bản điện tử): Thư viện điện tử cơ bản

  • Faun. , nhưng, m. [Latin. Faunus]. một. Trong thần thoại La Mã - Hedgehogs rừng, Satire trong tiếng Hy Lạp. thần thoại ( gốc. sở hữu. Tên của thiêng liêng tương ứng với tiếng Hy Lạp. Pan). Favn, một cư dân Sullen của rừng và núi dốc. Pushkin. 2. Khỉ Mỹ từ đây. bám ly (zoole).

Một nguồn: "Từ điển giải thích ngôn ngữ tiếng Nga" được chỉnh sửa bởi D. N. Ushakov (1935-1940); (phiên bản điện tử): Thư viện điện tử cơ bản

Chúng tôi làm một thẻ từ tốt hơn với nhau

Chào! Tên tôi là đèn, tôi là một chương trình máy tính giúp làm

Từ thẻ. Tôi ổn Tôi biết cách đếm, nhưng cho đến nay tôi không hiểu thế giới của bạn hoạt động như thế nào. Giúp tôi tìm ra!

Cảm ơn! Tôi trở nên tốt hơn một chút để hiểu về thế giới cảm xúc. Câu hỏi:

Giảm giá trị

- Có phải đó là một cái gì đó trung tính, tích cực hoặc tiêu cực?
- Có phải đó là một cái gì đó trung tính, tích cực hoặc tiêu cực?

Trong thần thoại La Mã cổ đại, Favn - một người bảo trợ của những người chăn cừu và ngư dân, thần cánh đồng, rừng và sông, mang lại khả năng sinh sản cho cả người và động vật, thực vật. Ảnh chụp anh ta như một sinh vật với sừng dê, râu và chân.

Pan (Le Faute) - Carlos Schwabe

Favna đã có rất nhiều hypostocis: Ngoài sự thiêng liêng thống nhất, người La Mã tin tưởng vào cả một nhóm Fahod-Favnov, người đã thực hiện nhiều nhiệm vụ khác nhau.

Ipostasi favna.
Ipostasi favna.

Chúng tôi nổi tiếng với chúng tôi với tư cách là một nhân vật dễ thương từ "Biên niên sử Narnia", ông Tumenus, tài năng của James Makeup. Thiên Chúa huyền thoại không tốt bụng: Người ta tin rằng anh ta đã bắt cóc con cái.

Khung hình từ bộ phim "Biên niên sử Narnia: Leo, Witch và Magic Tủ"
Khung hình từ bộ phim "Biên niên sử Narnia: Leo, Witch và Magic Tủ"

Tài năng chính của FAVNA là khả năng đưa ra dự đoán. Nhà thơ La Mã cổ đại Ovid mô tả một nguyên thân một nghi thức được phép để có được một lời tiên tri từ Thiên Chúa này.

"Favn thăm nông dân" - Ya. Kososirs (Phòng trưng bày nghệ thuật quốc gia của Armenia)
"Favn thăm nông dân" - Ya. Kososirs (Phòng trưng bày nghệ thuật quốc gia của Armenia)

Để bắt đầu, một người phải được dọn dẹp với kiêng khem, sau đó heap hai con cừu trong rừng. Một nạn nhân được Favna dự định, Thần thứ hai - Chúa. Sau đó muốn có được dự đoán là dệt hai vòng hoa của lá sồi và định cư trên da cừu chết. Trong giấc mơ, Favn đã đưa ra những lời khuyên về tương lai.

Faun và Nymph - Sydney Long, 1910
Faun và Nymph - Sydney Long, 1910

Nhưng Thiên Chúa không phải lúc nào cũng trong một giấc mơ vì lợi ích của những dự đoán: anh ta thường xuyên tã những cơn ác mộng ngủ. Và những người phụ nữ và tất cả tài khoản không có gì: vào ban đêm, anh ta theo đuổi và quyến rũ họ, khá giống The Incub Demons.

"Sleep Pan" - Emil Ben, 1870
"Sleep Pan" - Emil Ben, 1870

Favn đánh bại đàn thú cưng từ động vật hoang dã. Hyphosta này được gọi là LUPERCUS, và trong danh dự của anh ta, khoảng 13-15 tháng 2, ngày lễ đã được tổ chức, được gọi là cục.

Favn ảnh

Lễ hội LUPERCALIAN ở Rome - một người nào đó từ Hiệp hội Adam Elsheimer (khoảng 1578-1610)

Các linh mục trẻ đã mang Kozlov đã hy sinh, cắt da của họ trên dải và đánh cắp tất cả người qua đường. Phụ nữ nghĩ rằng hạnh phúc để có được dưới mưa đá đình công, bởi vì họ được tin rằng họ sẽ cho sinh sản và sinh con nhẹ.

Một kỳ nghỉ khác - Favnlals - Kỷ niệm khoảng 5 tháng 12 hàng năm. Trong các làng, hầu như hàng tháng, Thiên Chúa đã hy sinh cho Chúa để anh bảo vệ đàn gia súc của mình khỏi Wolves.

Sợ hãi hoảng loạn và fav
Sợ hãi hoảng loạn và fav

Trong Thần thoại Hy Lạp cổ đại, sự tương tự của Favna là Thiên Chúa Pan. Cả hai vị thần được quy cho gần như các đặc điểm tương tự. Vì vậy, Favn, như Pan, đã có thể mang nỗi sợ hãi hoảng loạn cho mọi người.

"Dancing Favong (Pan)" - Tác phẩm điêu khắc bằng đồng trong Phòng trưng bày nghệ thuật quốc gia, Hoa Kỳ (khoảng 100 g. Quảng cáo) // Ảnh: Drew Angerer cho New York Times

  • Như bạn đã hiểu, từ "hoảng loạn" được hình thành thay mặt cho Chúa. Theo huyền thoại, Node Driiop đã kinh hoàng bởi thực tế là cô sinh một đứa trẻ với những mảnh dê của cơ thể. Ngay khi người mẹ nhìn thấy con trai mình, cô lập tức vội vã chạy trốn khỏi anh ta (về cơ bản là sợ hãi hoảng loạn). Người ta tin rằng Pan-Favn có thể lao vào trạng thái hoảng loạn cả một đội quân, kinh hoàng lên những khách du lịch trong rừng để họ chạy, mà không tháo rời những con đường, giống như mẹ anh ta. и Hấp dẫn? Giống Đăng ký. trên kênh Φιοοσοσ. и Bạn có thể đọc chúng tôi
  • Tiếp xúc với Twitter!

Văn chương: Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

wikipedia.org // nytimes.com.

Satira - sinh vật từ những huyền thoại Hy Lạp, các vệ tinh không thay đổi Draad. Đại diện cho một nhóm các vị thần rừng, ác quỷ sinh sản, luôn vui vẻ, lực lượng đầy đủ. Những sáng tạo gonogen trong một bộ lớn những hòn đảo Hy Lạp có người ở.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Satira - những gì họ tưởng tượng Satira là những sinh vật của teromorphic và hỗn hợp. Lò đẩy phát triển trên cơ thể của họ, họ có mái tóc dài và cứng. Trên khuôn mặt mọc râu dê, và trên chân - móng guốc, như dê hoặc ngựa, đuôi, cũng vậy, cả dê hoặc mã lực. Trán có thể trang trí sừng, và thay vì tai người có mã lực. Fallos - một biểu tượng của người bắt đầu màu mỡ của họ.

Một đại diện điển hình của loại này là dâm đãng, trong tình yêu, bắt nạt, vô cùng trơ ​​trẽn và ngoại tình.

Nữ thần và Menadam Không có cứu từ họ: Tôi chắc chắn sẽ có một Satir như vậy mà anh ta sẽ đuổi theo Trinh nữ của mình, muốn làm chủ chúng.

Satires chịu sự lười biếng và ăn sáng, dành những ngày sau khi say sưa và chuỗi phía sau các nữ thần để làm chủ chúng. Nguồn gốc của họ được mô tả bởi Hesiod, ông cũng quy cho việc sản xuất rượu vang đầu tiên. Các satirs là những người hâm mộ của rượu, và cũng khác nhau bởi một sự thèm ăn tình dục không giới hạn. Họ bước vào Sweet of Dionysus, Vakha - vui chơi, hát và trong sự điên rồ bị vỡ thành một phần.

Lý thuyết hợp lý học tin rằng ban đầu đối với người Hy Lạp Satirov lấy những người man rợ, cư dân của những ngọn núi. Những kẻ man rợ tránh rửa - từ thực tế là họ được tin rằng chúng được bao phủ bởi lông dê. Có khả năng đối với những sinh vật rừng ma thuật với một sự nóng nảy không bị kiềm chế, người Hy Lạp đã bị họ lấy.

Satira - hiện thân của sự hoang dã, chất lượng động vật của họ đứng đầu tất cả những người khác. Họ không nghĩ về đạo đức, cấm kỵ và cấm không dành cho họ. Giống như linh hồn tự nhiên và một nửa azvels, Satires cũng được phân biệt bởi sức chịu đựng đáng kinh ngạc - bất kỳ người nào, nếu anh ta là con nhím, sẽ mất satira trong trận chiến và tham gia.

Satiirs cũng thích chơi trên sáo. Sáo là một biểu tượng mơ hồ, nó luôn là thuộc tính chính. Các thuộc tính khác là tees, áo len, ống thổi với các mạch rượu vang và đất sét. Satira - Khách thường xuyên trên các bức tranh của các nghệ sĩ như, ví dụ, Adolf William Bugro. Thông thường, những người giúp việc con người được mô tả trong công ty của họ - điểm yếu nổi tiếng của các sinh vật rừng.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Các phân loài của Satirov là một số Titira chắc chắn, những anh hùng của những huyền thoại, người cũng được Dionysus phục vụ. Lần đầu tiên họ được nhắc đến trong thế kỷ thứ tám trước Công nguyên, và thậm chí sau đó họ được kết nối chặt chẽ với sự sùng bái của Dionysus, tội lỗi bảo trợ và vui vẻ. Legends La Mã thường được gọi là Satirov Panami, Fahns, Silvana. Đôi khi những cái tên này phục vụ để chỉ định các giống của những sinh vật này.

Thói quen, thói quen, đặc điểm satriot

Người Hy Lạp và người La Mã đã mô tả họ là khá hèn nhát, Clocking Interpants, Mật ong cho phụ nữ và rượu vang. Khu phức hợp Satira không đau khổ - họ hoàn toàn không biết từ này. Họ có một tưởng tượng bão tố và rất nhiều ý tưởng, nhưng dường như họ dường như không hiểu cảm xúc của con người.

Satirov thu hút các cuộc tụ họp của những người ăn mừng, đắm chìm trong sự nhàn rỗi.

Đó là gấp đôi tốt nếu có bia hoặc hầm rượu gần đó: sau đó không có niềm vui nào để tận dụng! Trong tất cả một thế kỷ, sự xuất hiện của Satiri có nghĩa là một kỳ nghỉ nhanh chóng đang đến.

Gidlong, Kozlodorogi, được bao phủ bởi len dày, có râu, với giọng nói tẩy trắng, họ mang theo một niềm vui điên cuồng và mong muốn nhảy trước khi ngã.

Theo màu sắc, những sinh vật này khác nhau - thậm chí đỏ hoặc đỏ tươi. Và tóc không thể được bao phủ bởi toàn bộ cơ thể, mà chỉ là móng guốc. Hoặc ngược lại: Len của Satire có thể ảnh hưởng đến trán. Có sự khác biệt và tương đối móng guốc: Trong một số nguồn, nó được chỉ ra rằng đó là cặp, giống như bất kỳ vật nuôi nào, và ở những người khác - thay vì hai hình thành oroging họ có ba.

Phụ nữ Satire không được đề cập trong bất kỳ huyền thoại nào, và do đó, những thiếu nữ và nữ thần rừng được quan tâm đặc biệt. Tại các lễ hội, họ cố gắng giữ vững phụ nữ, chơi sáo, vui vẻ mọi người.

Mặc dù phù hợp với phụ nữ, Satire không phải là kẻ hiếp dâm. Không trực tiếp, trong mọi trường hợp: Đã nhận được sự từ chối, họ cố gắng để không tin tưởng Trinh nữ, để cô ấy di chuyển quyết định của mình.

Chà, nếu trinh nữ sẽ mất ý thức từ say rượu, Satir không khắt khiên cơ hội. Đó là bản chất của họ.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Thần Pan là chính trong số Satriots

Điều chính trên Satir là Thần Pan, vị thánh người thợ săn, người chăn cừu, bụi cây rừng. Lúc đầu, ông là một vị thần độc lập, nhưng sau đó bước vào tốc độ của Dionysus. Sự ra đời của Pan đã xảy ra ở Arcadia. Mẹ anh là Nymph Drioiop, và cha cô - Hermes. Một số huyền thoại được quy cho mẹ của Oyceda, và quan hệ cha con - Zeus.

Thần cấm

Trong mọi trường hợp, nó đáng để chảo lớn được sinh ra, mẹ anh nhìn thấy con trai mình và kinh hoàng: anh ta hóa ra là một goning, sừng, làm việc lâu dài. Nó có thể được tưởng tượng, nữ thần xinh đẹp để tạo ra một sinh vật như vậy là gì.

Droiop (hoặc Oweda, phụ thuộc vào phiên bản MIPH) chạy khỏi sự xấu hổ của mình. Cha rất vui với con trai như vậy. Anh đưa anh đến Núi Olympus để thể hiện các vị thần khác.

Tất cả những người làm ngu hài lòng vì sự ra đời của chảo, họ cũng trao cho anh ta cùng tên.

Pan không sống với họ trên núi non bất tử. Anh ta thích được loại bỏ xuống đất, dưới ngôi làng rừng, đến chân núi. Anh ta chơi trên một vòng xoáy ngọt ngào, vượt qua những đàn gia súc béo. Nữ thần yêu Pan và trò chơi của mình.

Thật đáng để bắt đầu chơi, vì đám đông vội vã với anh ta, đã lái những điệu nhảy, nhảy múa trong khi Socll Sang. Pan vui vẻ là ồn ào, âm nhạc và tiếng cười ở rất xa. Satira và nữ thần có niềm vui với người bảo trợ của họ. Và đứng trong ngày nhiệt để củng cố cách Pan đi vào một cây bụi hoặc hang động để thư giãn.

Giống như tất cả những người celers, chảo nguy hiểm - có thể xuất hiện bất ngờ, làm sợ du khách bất cẩn.

Nó có thể mang lại nỗi sợ hãi hoảng loạn, sao cho một người không hiểu gì và chỉ chạy trốn, không nhận thấy bất cứ điều gì xung quanh. Theo những huyền thoại, toàn bộ quân đội đã được thử nghiệm để nguyền rủa chảo. Người Hy Lạp tin rằng nỗi sợ hãi như vậy đã chiếm hữu người Ba Tư trong trận chiến dưới cuộc Marathon.

Sự tức giận là nguy hiểm, bởi vì God-Satir rất nóng nảy. Nhưng anh ta rời đi, và trong một tâm trạng tốt là tốt, có thể hào phóng delve. Đặc biệt thuận lợi cho những người chăn cừu. Anh bảo vệ đàn của họ khỏi những con thú hoang dã, bệnh tật và đói khát.

Người Hy Lạp tin rằng đó là PAN đã phát minh ra một chiếc áo len. Theo truyền thuyết, ông đã ca ngợi niềm đam mê của NIFIM xinh đẹp. Nhưng Nimifa sợ Chúa, cố gắng trốn thoát khỏi Ngài. Con đường của cô băng qua dòng sông, và Seirring Simplifted The River God để chuyển cô đến cây gậy.

Pan lấy cây sậy đó và cắt ra chiếc áo len đầu tiên, kêu gọi sires. Tôi yêu Pan và một nữ thần khác - echo. Con gái tôi Yamba được sinh ra, một người yêu thích những trò đùa tục tĩu. Anh ấy đã lên tên của kích thước thơ.

Roman Favn và Silvan là những tương tự của Pan Hy Lạp, Thiên Chúa của Satyr.

Huyền thoại của việc tạo ra nho

Theo truyền thuyết Hy Lạp, rượu vang đã được trao cho mọi người bởi các vị thần. Dionysus đã có một người bạn - Satir tên là ampelos. Sau khi chết, Dionys rất buồn. Anh quay sang cha của mình Zeus với một yêu cầu trả lại một người bạn với cuộc sống.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Zeus đã trả lời yêu cầu của mình, biến sự châm biếm đã chết trong cây nho đầu tiên của nho, có trái cây để hương vị giống với mật hoa.

Dionysus thích hương vị của trái cây và đồ uống, làm bằng chúng, vì sợ đó, Thiên Chúa hiếm khi làm mà không có rượu, nhớ người bạn đã chết.

Satira từ Dionysus Sweets Press Grapes Truyền thuyết này có một phiên bản khác nhau. Nếu bạn tin vào cô ấy, Dionysus đã đưa một cụm nho cho bạn mình - Satira Ampelos. Thiên Chúa đề nghị Satira tự mình lấy một món quà, người đang ở trên một nhánh mỏng của một Elm cao. Ampelos không thể đến cụm nho, ngã xuống và bị rơi vào cái chết.

Cái chết của một người bạn Diones biến cơ thể mình thành một Lian linh hoạt, trên đó nho đang phát triển.

Vì vậy, truyền thống của Winemaking trong thế giới cổ đại xuất hiện. Tên của Satire được bất tử trong tên của Khoa học Ampelology và Biểu thanh.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Satira và Kitô giáo. Với sự xuất hiện của đức tin Kitô giáo về vùng đất Hy Lạp, Satire đã mất chức năng của các vị thần sinh sản xứng đáng. Kitô giáo thường buộc sự xuất hiện của quỷ, Lucifer với một con dê. Vào thời trung cổ của Satira, có hình ảnh hoàn toàn mâu thuẫn với khái niệm đạo đức Kitô giáo, trở thành địa ngục phải chịu những linh hồn tội lỗi trong địa ngục.

Những người sáng tạo cổ cho thấy Satires là con trai và đàn ông với móng dê, trong vòng hoa, với xoáy. Satira thu gom nho và làm rượu vang từ nó, kêu gọi mùa xuân và mùa hè, thể hiện sự nở hoa của thiên nhiên, lực lượng trái cây bạo lực của cô.

Các nhà truyền giáo Kitô giáo đã bóp méo hình ảnh này, biến những con quỷ khỏi sự châm biếm, bốc mùi màu xám, len được bão hòa bằng nhựa, và dĩa sắc bén trong tay.

Có khả năng sự xuất hiện trong những con quỷ và quỷ dân gian Kitô giáo có nghĩa vụ bởi nguyên mẫu của Satirs từ thần thoại Hy Lạp. Họ thể hiện tất cả sự thật rằng Kitô giáo coi là tội lỗi. Không có gì đáng ngạc nhiên trong thực tế là với sự xuất hiện của Kitô giáo, semi-semi-shit phát triển trong quỷ, quỷ và ác quỷ.

Satires là cố vấn của anh hùng và kẻ thù Dryad

Người cố vấn nổi tiếng nhất từ ​​chi Satirov là Philacret, người đã đào tạo trí tuệ quân sự của Hercules nổi tiếng.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Ông có được sự nổi tiếng như vậy của thế kỷ hai mươi mốt vì cùng tên Disney Cartoon.

Bất chấp sự khác biệt mạnh mẽ với truyền thuyết gốc của Hercules, những người tạo ra phim hoạt hình vượt quá tính cách của Satire, và tất cả sự châm biếm cùng một lúc. Bộ lạc này luôn sẵn sàng cho trận chiến, và yêu thương.

Khung từ phim hoạt hình

Mặt khác, Satiram được quy cho thói quen xây dựng một con dê chống lại những người phàm và chống lại thiên nhiên cùng một lúc. Họ rất vui khi lừa dối và đẩy người vào con đường sai lầm, họ đã bơm một số gớm ghiếc mà ngay cả các vị thần trong Olympus cũng sẽ bị bệnh. Lý do cho điều này không phải là điều ác ban đầu, trong đó tự nhiên không có Satiri - và đơn giản là thói quen làm xấu, vui vẻ.

Đổ độc và độc vào rừng, phá hủy Grove thế kỷ với Driadames - Satires không thấy bất cứ điều gì xấu trong đó. Do đó, một cuộc chiến không thể hòa giải được đang diễn ra giữa Driads và Satiram.

Trinh nữ tự nhiên ghét Satiries cho bản chất của họ - vùng đất thấp, bán nhàm chán. Nhưng Satirov đòi hỏi Driadam, cũng như tất cả những người phụ nữ còn lại. Nhưng Driades biến thành cây cối, hãy đứng lên Satyram để đuổi theo chúng. Và chắc chắn không có driada sẽ thuận lợi cho một tinh chất goning.

Vì vậy, điều cần thiết là sự châm biếm được đưa vào bữa tiệc là những vị khách đắt đỏ, và bên ngoài lễ hội mà họ trở nên tàn nhẫn và bất lương của người dân.

Và tự nhiên cùng một lúc. Mặc dù họ sống trong động vật hoang dã, nhưng đừng có sự thống nhất với cô ấy.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Đừng yêu họ hoặc những con thú, cũng không phải nước hoa của thiên nhiên. Họ không có riêng ở nhà, bởi vì tất cả những người sống trong tình trạng sống trong đó các đối thủ không có sữa, người mà nó cần phải giữ tai ở cấp tính và mọi người chỉ cần chúng như trong những người bạn uống rượu.

Nó vẫn còn Satire chỉ một hành trình tìm kiếm một ngôi nhà, rượu vang, những bài hát và niềm vui.

Chỉ một số bộ lạc này có thể tìm thấy vị trí của họ trong thế giới này. Họ sống trong sự thống nhất với thiên nhiên, không ai có thể lái chúng ra khỏi những nơi ẩn giấu. Những châm biếm như vậy duy trì tính trung lập với đối thủ vĩnh cửu - Driadames.

Chính họ là người trở thành cố vấn cho những người dũng cảm, mạnh mẽ, tạo ra những anh hùng thực sự, các chiến binh bất khả chiến bại.

Một nguồn: Trong những huyền thoại, nó được mô tả rằng một Satire như vậy đã hướng dẫn Herakla Young với một cuộc họp với Centaur Chiron, đã giúp anh ta hiểu sức mạnh của mình.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

https://nlo-mir.ru/starnyesushestva/55864-satiry.html.

Favn: đây là ai, khác với châm biếm, thần thoại

Lịch sử cổ đại có một số lượng lớn các sinh vật thần thoại. Favn là Thiên Chúa của Meadows, cánh đồng và đồng cỏ. Legends đã được thực hiện về anh ta, anh ta được miêu tả trên những bức bích họa.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Sự xuất hiện của Thiên Chúa thấm nhuần nỗi kinh hoàng, nhưng vì một cái nhìn khủng khiếp giấu chiều và sẵn sàng giúp đỡ một người. Tưởng thích được ưa chuộng bởi Favn đã có thể nuốt chửng một người đi ngang qua người đàn ông, sợ anh ta hoặc cổ vũ.

Mọi người thường áp dụng để giúp đỡ cho sự thiêng liêng, biết về món quà dự đoán của mình.

  • Thần của favn.
  • Một trong những vị thần được tôn kính nhất của Rome cổ đại là favn. Ông vinh danh những danh dự lớn và hy sinh, được phân biệt bởi một nhân vật tốt bụng, và thương xót tất cả đều yêu cầu sự giúp đỡ. Khi đối mặt với favna, người La Mã đã thấy:
  • sự bảo trợ của khả năng sinh sản của các cánh đồng và đồng cỏ;

dự đoán của tương lai;

Thú cưng bảo trợ.

Thông thường, vị thần so với con quỷ. Biến mất, hình ảnh của nó đã được ghi trên các thuộc tính của thời điểm đó.

Sự xuất hiện của thiêng liêng

Trong thần thoại, thần Favn là một sinh vật sống giữa những ngọn núi hoặc gần sông thích đi lang thang thường xuyên hơn. Giao tiếp với những người đã xảy ra thông qua một sự lãng quên buồn ngủ hoặc được công bố. Tiếng ồn của tán lá, một tiếng nói đáng sợ của sinh vật thấm nhuần trong sợ hãi hoặc giúp du khách bị lạc trên đường.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Favn là một nhận, có một cái đầu thô lỗ với sừng, tương tự như một con dê. Cơ thể là con người, chân được phủ bằng len dày, xoăn. Thay vì các bước - móng guốc. Trên đầu - tai dài, tương tự như mã lực. Khuôn mặt cũng được phủ bằng len.

Theo Legends, Favn là một người đàn ông dưới dạng một giấc ngủ ác mộng. Nghiện chính của vị thần được coi là phụ nữ mà ông theo đuổi. Favn thường bày tỏ sự ưu ái của Nifam: Anh dụ họ vào rừng cây và vuốt ve.

  • Sự bảo trợ của thiêng liêng
  • Thần favn bảo trợ đồng cỏ, đàn cừu và gia súc. Sự kỳ diệu của thiêng liêng là:
  • Bảo quản đồng cỏ ở dạng ban đầu của họ;

An ninh vật nuôi từ đàn sói;

  • Sự gia tăng chăn nuôi gia súc.
  • Thần thoại ghi chú vị thần như một yếu tố dự đoán của tương lai, được xác nhận bởi các tác phẩm của nhà thơ La Mã cổ đại của Ovid. Nó đưa ra một mô tả như vua của Rome Numa Pompilius cổ đại, phán quyết vào năm 795 trước Công nguyên. e., đi vào bụi cây để dự đoán. Đối với điều này, anh ấy đang làm nghi lễ:
  • Sau một kiêng khem nhiều ngày từ niềm vui xác thịt đi vào rừng;

Gãy xương Một đôi cừu, được thiết kế cho nạn nhân của favna;

Nó gạt bỏ máu của những con vật bị giết và đi ngủ trên da, lấy ra khỏi thân thịt cừu.

  • Satiy.
  • Thần thoại của Hy Lạp cổ đại đề cập đến Satirov là khả năng sinh sản và linh hồn rừng. Mỗi satir:
  • tốt bụng;
  • lười biếng;

Sipheten, nghề nghiệp yêu thích - Săn lùng Xử Nữ;

Yêu rượu.

Con quỷ có nhiều điểm tương đồng với động vật, chẳng hạn như len dày, bao phủ hầu hết cơ thể. Thân và bàn tay giống người. Đầu được trao vương miện bằng sừng, có len dài trên mặt, tương tự như con dê. Nó có lực lượng khổng lồ, bản năng động vật và hành vi.

  • Biểu tượng của khả năng sinh sản của các sinh vật là một phallus.
  • Các tính năng chính của nhân vật của Satiries:
  • kiêu căng;
  • Ham muốn quá mức;
  • thương;

sự giãi;

lòng can đảm.

Các vị thần đam mê chơi trên sáo. Nó nổi tiếng với sức bền trong các trận chiến.

  1. Sự khác biệt và sự giống nhau của các vị thần
  2. Ngay cả trong thời cổ đại, các nhà thơ và nhà sử học bắt đầu kết hợp thần thoại và miêu tả các sinh vật như favn và satir, dưới dạng các nhân vật cùng tên. Sự giống nhau của chúng là rõ ràng.
  3. Dâm đãng, yêu thương. Bất kỳ cô gái nào ngay lập tức trở thành một đối tượng của cuộc đàn áp.
  4. Sự xuất hiện của việc nhận một chỗ ngồi bán hàng.

Tính khí tốt của cả hai vị thần.

Cả hai Thiên Chúa đều được coi là biểu tượng của khả năng sinh sản.

Sự khác biệt giữa ủng hộ và châm biếm là trong tính cách, mặc dù đó là thông lệ để xem xét những vị thần này giống nhau. Satiirs không bị kiềm chế, không thể vượt qua ham muốn.

Lười biếng, kiêu ngạo sống trong niềm vui của họ. Favn nhân cách hóa sự hạn chế của sự hấp dẫn tình dục, ảnh hưởng của hoạt động tinh thần đối với sự đàn áp của ham muốn.

Thiên Chúa thiêng liêng được hưởng sự kinh hoàng của mọi người, đã dẫn dắt việc đếm các đối tác tình dục.

  1. Tương tự của Thiên Chúa trong các nền văn hóa khác
  2. Ở các quốc gia khác nhau, thần thoại đề cập đến tên khác nhau của FAVNA.
  3. Pan - được coi là vị thần của thần thoại Hy Lạp, có khả năng bước vào một người để đánh lừa và nghiêng về hành động. Tượng trưng cho thiên nhiên rừng, sáng tác âm nhạc mà anh ta bị cô gái trẻ quyến rũ.
  4. Urisvis là một sinh vật xuất phát từ những huyền thoại của Scotland, trên tầm nhìn của một chiếc len nhỏ, giãn nở. Mọi người coi là sự may mắn của họ, Urits đã giúp giữ trang trại và đứng đầu gia súc trong nước. Nếu người đó nuôi dưỡng chúng hoặc không tính đến, URIUS có thể bị xúc phạm và tấn công mạnh mẽ.
  5. LESEL - Tinh thần, bảo vệ rừng và cánh đồng, yêu thích chơi với du khách, dụ dỗ họ vào vùng hoang dã rừng. Các tín đồ cũ có thể thực hiện ngay các trò chơi của Leshego: âm thanh của các bước phía sau, loại bỏ bóng dáng người bên cạnh khách du lịch, run rẩy cây mạnh.
  6. Lesovik - một cái nhìn của các vị thần rừng Anh, bảo vệ thiên nhiên, những sinh vật giống người, hoàn toàn phủ đầy len dài.
  7. Jack màu xanh lá cây - cư dân của vùng đất Anh, bị tắt tiếng trong quần áo từ lá. Nó nguy hiểm cho những người gây hại tự nhiên: Lumberjacks, Thợ săn động vật.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Cornbok - nổi tiếng ở Scandinavia, người có khiếu hài hước mãnh liệt, cảm giác với thiên nhiên. Trong số những người anh ta được đọc như một người bảo trợ bị xúc phạm bởi tình yêu, họ đã chuyển sang giải cứu khỏi sự nhàm chán.

Pak là một vị thần, gây hại và lo lắng thuộc về gia đình yêu tinh. Pak tôn thờ ở Anh, được coi là một tinh nghịch và nuông chiều.

Giáo phái favna

Ủng hộ là một trong những giáo phái lâu đời nhất và đầy màu sắc.

Lễ kỷ niệm của Lupid.

  • Favn yêu những người vì tính khí tốt, kỹ năng đang vui vẻ. Để cảnh giác đặc biệt đến đàn gia súc, anh đang đọc sách giữa những người chăn cừu, người gọi là thần Luple. Tên có nghĩa là "hậu vệ từ động vật săn mồi." Để che giấu vị thần, anh ta đã hy sinh cho những con dê từ đàn mỗi năm.
  • Để ca ngợi Favna, Lush Feurs đã được sắp xếp vào ngày 15 tháng 2. Lễ kỷ niệm đã được phê duyệt bởi Romulov và những người cai trị Rem, theo truyền thuyết, đã bị xoắn với một con sói và lớn lên trong số những người chăn cừu. Lễ kỷ niệm đã được tổ chức với các nghi thức:
  • Hy sinh 2 con dê;
  • Sau đó, máu của động vật bôi nhọ trán của những người chăn cừu trẻ tuổi đứng ngoài bàn thờ;

Dao, phủ máu, lau trên da của những con thú hy sinh;

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Tiếp theo, tiến tới bữa tiệc, sau đó các linh mục từ da được chiết xuất dây đai và chạy vào quảng trường bằng tiếng hét, đánh vào mọi người ngã dưới cánh tay.

Nghi thức được coi là làm sạch, mọi người đã rơi ra cơ hội để thoát khỏi tội lỗi. Trong nghi thức về sự hy sinh, các linh mục trẻ không nên thương hại, nó chỉ được phép cười.

Ngày lễ Favornia

Một nguồn: Người La Mã cổ đại đã sao chép kỳ nghỉ của Favnaly, người đã rơi vào ngày 5 tháng 12. Ngày này đã được đọc tất cả những người chăn nuôi và người chăn cừu. Vui vẻ ở trong không khí trong lành. Quà tặng chuẩn bị trước của thiêng liêng - sữa, dê và rượu vang. Vào ngày này, mỗi người phải nếm thử đồ uống ăn uống và giải trí.

Vào ngày lễ kỷ niệm, gia súc trong nước được phép đi lang thang trên cánh đồng và đồng cỏ. Tất cả gia súc tham gia vào công việc nằm dài đã được phát hành.

https://zakolduj.ru/sushestva/favn.html.

Satira trong thần thoại: Ai là ai?

Satira trong Thần thoại Hy Lạp được coi là vệ tinh của thần sản xuất tinh thần, khả năng sinh sản và thú vị - Dionysus: Họ đã sắp xếp các sự kiện giải trí lễ hội, là những sứ giả của Thiên Chúa và trong mọi cách có thể giải trí. Trong cầu thang phân cấp, Satires chiếm một trong những bước thấp hơn và được tính cho các vị thần dưới rừng.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.Satir trông như thế nào?

Trong thần thoại của người Hy Lạp, sinh vật này trông giống như một người đàn ông có chân dê, đuôi, sừng nhỏ và râu.

Hơn nữa, theo thời gian, sự xuất hiện của anh dần thay đổi trong một "động vật" hơn và tuyệt vời:

- Trong các mô tả về châm biếm trong thần thoại của V thế kỷ VC. e. Sự khác biệt từ con người chỉ ở trong sự hiện diện của đuôi ngựa và tai, tương tự như mã lực. Chân và toàn bộ cơ thể giống như một người, ngoại trừ cái đầu trên mặt rất dồi dào, cũng thường có một khung trên họa sĩ.

- Bàn chân, giống như một con dê, móng guốc và sừng tại Satirov xuất hiện trong sự hồi sinh (thế kỷ XIII-XVI). Các nhà thơ bắt đầu cung cấp cho vị thần này ngày càng bị bóp méo, thường bắt đầu đề cập đến phallus "Horsep" và một khuôn mặt với lỗ mũi lớn và trán thấp. Trong sự xuất hiện muộn của Satira, các tính năng của một con ngựa và một con dê đã được trộn lẫn, trong nguyên tắc có một sai lầm của các nhà thơ và nhà sử học.

- Mũi đỏ "Alcoholic": Theo quan điểm của sự phóng thích rượu vang quá mức, SATIR luôn là mũi đỏ và thở bằng hơi rượu.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Satiri đã làm gì?

Thông thường, họ đã sắp xếp các đại diện về sân khấu và trang phục, biểu diễn, chủ yếu về chủ đề sinh sản, sự quyến rũ của những người chăn cừu non trẻ và nữ thần rừng.

Nhảy múa dưới sự xoáy, họ đã được công bố về sự xuất hiện của Dionysus với những âm thanh xỏ của sáo, đụ trên các khách du lịch, thường bị đam mê bởi sự ăn uống của Carnal - vì vậy thông thường cuộc sống của những sinh vật rừng này đã được thông qua, theo thần thoại cổ xưa.

Một cái gì đó giống như Hippie 70S: Cuộc sống vô tư trong niềm vui của họ, mối quan hệ tự do, lưỡng tính, tình yêu dành cho âm nhạc, nhảy múa và uống, cùng với những cuộc chiến tranh và bạo lực Frank.

Tất cả điều này khiến Satires hấp dẫn trong mắt các nhà thơ của kỷ nguyên thời Phục hưng.

Satire của những năm tiên tiến

Chúng được gọi là Sileni và thường bị nhầm lẫn với Satirs trẻ, tinh nghịch và không tháo dỡ. Nếu Satires là cư dân của rừng và độ cao núi, chúng mạnh hơn gần với các hồ chứa - sông và hồ - mặc dù họ không sống ở họ (không giống như nàng tiên cá và nước).

Silen là một Satir tự học, mặc dù trong một số nguồn, người ta lập luận rằng người cố vấn của Dionysus và vệ tinh không thể thiếu của nó. Theo mô tả, Silen hầu như luôn say, lông đến Buoyat, quá ít ham muốn không có thảm họa và cầu xin.

Favn và pan.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Những vị thần này cũng thường bị nhầm lẫn bởi Satirs.

Trong Thần thoại Hy Lạp cổ đại có nhiều sinh vật có một số tính năng của động vật, vì vậy đôi khi sự nhầm lẫn xảy ra: Satir có một tính năng ngựa (không bị nhầm lẫn với một nhân mã): Đuôi, tai và phallus được làm mát và trơ tráo hơn, rơi vào sự sụp đổ Không có thảm họa, và favn nó giống như một con dê: anh ta có sừng, một bộ râu và đôi chân "dê" với móng guốc, xoáy len, và vô hại hơn trong mối quan hệ với mọi người.

Pan là thần của những người chăn cừu và động vật bầy đàn, chúa tể của rừng. Cha anh được coi là Hermes, người đã phát minh ra xoáy. Do đó, chảo đi cùng của các cuộc biểu diễn và Satires tạo ra âm thanh từ công cụ này, xác nhận quyền sở hữu chính của mình.

  • Bên ngoài, vị thần này rất giống với Faun, nhưng với nhiều tính năng mở rộng và sừng lớn hơn. Pan có kiến ​​thức về các từ ma thuật và thường được sử dụng bởi điều này: một âm thanh quyến rũ của giọng nói của anh ta được đưa vào sự trance của người dân và chúa tể của khu rừng đã quản lý chúng bằng cách tham gia vào các mối quan hệ thân mật, và cũng có thể khiến một nỗi sợ hãi hoảng loạn cho các chuyến tàu, người đã thiếu tôn trọng bản chất của rừng hoặc chính thần thánh. Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.Tương tự của châm biếm trong thần thoại của các quốc gia khác
  • Urisk: SEEDTY-SEEDSS, được coi là ngôi nhà. Nếu tôi ở Lada với chủ sở hữu, tôi đã giúp miệng gia súc và mang lại may mắn trong các vấn đề, anh ấy đã trải qua những con vật và những người tàn nhẫn bị đe dọa không thương tiếc.
  • Live Urins One, gần các hồ chứa, cho đến khi yêu thích hoặc gia đình của người đó sẽ không gặp nhau, sau đó theo dõi họ trong nhà của họ.

Lesovik (ở Anh và các quốc gia Scandinavia) - họ còn được gọi là "trường đại học", một người đàn ông nhỏ, khỏa thân, nhưng được bao phủ bởi len, vô hại và hiếm khi gặp phải. Ở Đông Anh, nó rất phổ biến ở thời trung cổ.

Một nguồn: Lesy (các quốc gia Slav) - Một số nhà thần thoại coi cư dân rừng này với một người thân lâu dài của Satira, nhưng khôn ngoan hơn và bị hạn chế. Leshele nhiệt tình bảo vệ thiên nhiên rừng và cư dân của nó, đe dọa những người không tử tế và kêu gọi họ vào những người dày đặc. Bộ râu trong ngoại hình là định mức, nhưng sừng nhỏ chỉ được tìm thấy ở một số khu vực, không có móng guốc và đuôi của thông tin.

Ngoài Fahnov và Satirov, trong thần thoại của Hy Lạp cổ đại, vẫn còn nhiều sinh vật giải trí và khác thường, nhưng ít được biết đến, vì họ thường chú ý đến các vị thần cao nhất, như Zeus và Aphrodite, và rất ít người quan tâm nghiêm túc vào Dân số thần thoại "nhỏ". Do đó, sau đó là sự không chính xác, sự thật bị bóp méo và quy kết công đức và hành động của người khác chỉ bằng châm biếm nổi tiếng.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

https://www.syl.ru/article/340303/satiryi-v-mifologii-kto-st-kto.

Favn và Satire 2020

Favong vs Satyra.

Favs và Satires chỉ là những sinh vật huyền thoại, nhưng giống nhau. Chúng khác nhau trong cách họ biết. Nhân vật thần thoại này được biết đến trong tiếng Hy Lạp là Satir và Favn ở Roman.

Và Favings, và Satire có thân người, cơ thể của một con dê và sừng. Ban đầu, Favna có chân người và Satira có móng guốc như một con dê.

Được biết, sự dâng lực là cư dân của rừng. Satir được miêu tả là người theo dõi Vakha, được coi là thần rượu vang. Không giống như Favna, Satir, như bạn biết, có nhiều sự hấp dẫn tình dục hơn.

Đối với người La Mã, họ có những vị thần có cơ thể giống như Fauno, tên Bon Di và Faunus. Người La Mã cũng tin rằng Faun thúc đẩy sự sợ hãi của những người trong khi đi du lịch đến rừng hoặc ở những khu vực xa hơn. Được biết, Faun cũng dẫn dắt mọi người.

Một sự khác biệt khác giữa fanem và satir - trong sừng. Trong khi Favna có sừng tự nhiên, Satir phải kiếm được một cái sừng.

So với Satirs, các công ty được coi là đẹp, vô tội và nhẹ nhàng. Satira, mặt khác, vụng về và kinh tởm, có đôi mắt nhỏ, một khuôn mặt phẳng, miệng lớn và một cơ thể lông.

Satiirs còn được biết đến là những chú rể lớn so với động vật. Không giống như Fahnov, Satire - uống tốt, cũng như tinh nghịch. Favs ngu ngốc, trong khi Satires có một số kiến ​​thức.

Favones có thể được nhìn thấy trong "Biên niên sử của Narnia", và ví dụ về Satire có thể được nhìn thấy ở Persix Jackson và Lightning. " Tóm lược: 1. Người hâm mộ và Satires chỉ là những sinh vật huyền thoại, nhưng giống nhau. Nhân vật thần thoại này được biết đến trong tiếng Hy Lạp là Satir và Favn ở Roman.

2. Trong khi FAVNA có sừng tự nhiên, Satir phải kiếm được một cái sừng. 3. Người ta biết rằng động vật là cư dân rừng. Satyr được mô tả là người theo dõi Vakha, được coi là thần rượu 4. Người La Mã cũng tin rằng Faun thúc đẩy sự sợ hãi của mọi người, đi du lịch đến rừng hoặc ở những khu vực xa hơn.

5. Không giống như Favna, Satire có nhiều điểm thu hút tình dục. 6. So với châm biếm, các công thức được coi là đẹp, vô tội và dịu dàng. Satira, mặt khác, vụng về và kinh tởm, có đôi mắt nhỏ, một khuôn mặt phẳng, miệng lớn và một cơ thể lông.

7. Không giống như Fahnov, Satire - uống rượu tốt, cũng như tinh nghịch.

Một nguồn: 8. Satyr còn được gọi là bao gồm lớn so với fahns.

Favs ngu ngốc, trong khi Satires có một số kiến ​​thức.

https://ru.esdifferent.com/difference-between-faun-between-satr.

Favn là ai?

Chính vị thần Ý được phân biệt bởi nhân vật tốt bụng của nó, cũng như một thái độ duyên dáng đối với một người, có thể nhìn thấy ngay cả trong tên của Thiên Chúa này.

Từ favere trong tiếng Latin đề cập đến sự ủng hộ của một cái gì đó. Từ đây, nhân tiện, từ ưu đãi phát sinh, xuất hiện trong ngôn ngữ của chúng tôi nhiều thế kỷ trước.

Nhiều tên Latin xảy ra từ thuật ngữ này, bao gồm Faust hoặc Fastuce.

Ngoài ra, FAVNA coi hedleacecade của toàn bộ sự sinh nở cổ xưa, cũng như gọi những người đã mang nền văn hóa đầu tiên vào cộng đồng loài người. Cần lưu ý rằng trong văn hóa Ý, đó là thông lệ để tin rằng không chỉ trong một vị thần cá nhân, mà còn là nhiều quỷ của cùng một tên trở thành thuộc tính của anh ta. Bản thân FAVN có các tính năng tương tự.

Cách sống

Favna thường được xác định với Silvana, cũng như các vị thần rừng, cánh đồng và hang động khác. Nó được phân biệt bởi thực tế là anh ta sống trong những hang động tối tăm, nằm gần các nguồn tối đa. Trong hang của mình, anh ta có thể dự đoán tương lai.

Các lớp học yêu thích của ông đang bắt một nữ thần, cũng như các cuộc đua với những con chim. Anh ta có thể gây hoảng loạn từ những điểm nổi bật, và cũng giao tiếp với cuộc bầu cử ở xa, không hiếm khi đến với họ trong một giấc mơ. Anh ta có thể cảnh báo khách du lịch về sự nguy hiểm, mà bỏ phiếu trong rừng sử dụng, đó là, động vật hét lên. Ngoài ra, FAVN có thể giúp một trong những bữa tiệc trong chiến tranh, nếu anh ta xem xét nó ngay trong cuộc xung đột này.

Để đối phó với các hiện tượng tương tự, nhiều rễ khác nhau đã được sử dụng, đặc biệt là một loại cây như một cây mẫu đơn rừng. Niềm tin nhất sau phụ nữ nữ bị bức hại về phía mình, từ nơi anh ta nhận được một trong những biệt danh nổi tiếng - Incubus.

Sự bảo trợ của Faun cũng được động vật thu được, trước hết là những người có sân vận động được thêm vào. Đó là FAVN mà gia súc của anh nhân lên, và cũng giúp những người chăn cừu lái những con sói.

Về vấn đề này, thuật ngữ LUPERCUS, được sử dụng như một văn hóa thần thánh.

Sự hỗ trợ cho những người chăn cừu từ Favna đã dẫn đến sự xuất hiện của Luplekali, kỳ nghỉ của Favna, người được tổ chức hàng năm ở thành phố vĩnh cửu.

Favn có thể truyền đạt những dự đoán của họ trong khi ngủ, và trong bối cảnh này, nó được gọi là Futulus. The Oracles of God thường nằm trong những lùm thiêng.

Nhà văn La Mã cổ đại Ovid có thông tin mà Numa Pompilius đã nhận được chứng minh từ Thiên Chúa nhờ vào việc kiêng khem, cũng như sự hy sinh của Thiên Chúa, cống hiến hai con cừu.

Đồng thời, bản thân Favn chỉ nhận được một con cừu, và thứ hai được chuẩn bị bởi thần ngủ.

  • Hơn nữa, vị vua huyền thoại nằm trong một vòng hoa lá, và cũng tưới nước với nước từ một nguồn thuần túy và ca ngợi Favna, sau đó anh ta là nhà vua trong khi ngủ. Favn như một vị thần, đưa một nhà tù với những người theo ông, kiên quyết cố thủ trong văn hóa Ý, vì vậy một câu thơ La Mã cổ đại thường được gọi là Favnov.
  • Ai trong thần thoại La Mã được gọi là favous
  • Thần thoại La Mã thường được coi là sự thay đổi thông thường của Pantheon Hy Lạp của các vị thần, ngoại trừ một số vị thần độc đáo chỉ tồn tại trong văn hóa La Mã.

Một số nhà nghiên cứu không đồng ý với luận án này, tin rằng các vị thần Hy Lạp và La Mã có thể phát triển cùng một lúc và có được các tính năng tương tự, nhưng vẫn hoàn toàn nguyên bản như trong tiếng Hy Lạp, như trong văn hóa La Mã.

Mặc dù trong hầu hết các trường hợp, FAVN được liên kết đầy đủ với chảo thần thánh Hy Lạp, nhưng vẫn có những lý thuyết coi đó là vị thần cổ đại của thần thoại La Mã, đơn giản giống với một vị thần Hy Lạp tương tự.

Đầu tiên, Favn được coi là một vị thánh bảo trợ của rừng, người chăn cừu và cừu. Ông là một đứa con trai của một đỉnh núi và Ponad. Vào thời cổ đại, anh được miêu tả là một người đàn ông có chân dê và sừng nhỏ trên đầu.

Tất cả các thuộc tính này xác định đầy đủ với vị thần Hy Lạp Pan, nhưng đồng thời có nhiều lập luận ủng hộ thực tế rằng ngay cả khi Favn được thừa hưởng từ văn hóa Hy Lạp, anh ta đã phát triển đáng kể vào người La Mã, vì Favna hướng dẫn sự bảo trợ của động vật.

Ông đã giúp làm phong phú và tăng đàn gia súc, và cũng là một người bảo trợ sinh sản của động vật. Hơn nữa, người La Mã được quy cho FAVNA để làm sạch các cánh đồng và động vật khỏi mọi tội lỗi.

Một số dữ liệu chứng minh, anh ta cũng có thể giúp một người thoát khỏi thiệt hại và bất kỳ hành động xấu xa nào khác đối với anh ta. Theo thời gian, giáo phái Favna đã không còn được liên kết với thế giới động vật và chuyển đến thế giới của con người. Do đó, Favn trở thành một trong những vị thần được kính trọng nhất trên khắp Pantheon La Mã của các vị thần.

Ngoài ra, vào đầu mùa xuân, để vinh danh Favna, một sự hy sinh khác đã được tổ chức, chỉ dành cho anh ta để bảo vệ tất cả các đàn động vật khỏi cuộc tấn công của những con sói, sau đó sinh sống trong những khu rừng gần đó của Nhà nước La Mã.

Điều này góp phần vào thực tế là hình ảnh của FAVNA trong văn hóa La Mã thường được mô tả dưới dạng một con sói, mà không có trường hợp nào trong tương tự Hy Lạp. Ngày lễ này để vinh danh Favna tồn tại trong một thời gian khá dài, mặc dù Vatican trong nhiều thế kỷ đã cố gắng cấm nó.

Giáo phái Faun tồn tại cho đến cuối thế kỷ thứ 5, kể từ năm 494, Giáo hoàng đã thay thế tất cả các lễ kỷ niệm vào những ngày của Đức Mẹ. Những luật này khiến FAVN gần như biến mất hoàn toàn khỏi văn hóa châu Âu của những lần đó.

Kể từ khi hệ động vật thường được liên kết với tư cách là thần nông nghiệp, ở nhiều ngôi làng và làng mạc của bang La Mã có nhiều động vật khác nhau và họ tôn thờ chúng theo những cách khác nhau. Đây là lý do tại sao anh ta dừng lại để được liên kết với vị thần duy nhất, và có được một số dấu hiệu từ thần thoại Hy Lạp.

Điều này có nghĩa là anh ta được chia thành một số lượng lớn các vị thần mà mọi người không còn tin vào sự tồn tại của một Faun duy nhất. Điểm gần nhất với đây là hình ảnh của Satirs từ Thần thoại Hy Lạp.

Cũng có những huyền thoại theo đó FAVN đã giúp đỡ không chỉ trong nông nghiệp, mà còn cứu những người đã mặc trong rừng. Anh chưng cất bất kỳ nguy hiểm, và cũng giúp tìm cách thoát khỏi tình huống khó chịu này.

Theo truyền thuyết La Mã, một người muốn nhìn thấy tương lai của anh là hy sinh những con cừu Favna, làm sạch da hoàn toàn, và sau đó đi ngủ trên đó. Đó là trong trường hợp này mà một người có thể thấy một giấc mơ tiên tri do đức tin mang lại.

  1. Giấc mơ này được coi là lựa chọn đúng đắn duy nhất của tương lai của người này. Thật thú vị, một giấc mơ như vậy được gọi là ủ bệnh, vì vậy Faun được viết lại bởi một trong những biểu tượng của Incub.
  2. Một lý do khác cho sự thờ phượng của Faun ở Rome cổ đại là thực tế là ông được coi là cha của Vua thần thoại Latina, người là bài kiểm tra của Enai. Cái sau được gọi là Trojan Tsarevich, người được coi là một trong những người sáng lập Rome và cũng được tôn kính như Romulus và Ram.
  3. Favna được trao một nơi quan trọng trong văn hóa không chỉ là một thế giới cổ đại, mà còn là kỷ nguyên thời Phục hưng, như anh ta thường được mô tả trong nhiều hình ảnh của các nghệ sĩ sau đó.

Trong rạp chiếu phim, anh ta đóng vai trò là một biểu đồ thứ hai trong sự thích nghi của cuốn sách "Biên niên sử của Narnia"

Trong văn hóa hiện đại, sự chú ý đến anh hùng này là khá không đáng kể, vì anh ta đang đến giờ bị cấm bởi Giáo hội, đóng góp vào sự chăm sóc của Ngài đối với Oblivion

Sự miêu tả

Bướm nhỏ và tương đối trung bình. Mặt dưới của cánh màu trắng bạc với một con chip mượt. Đại diện được thể hiện. Màu sắc của mặt trên của cánh đực gần như hoàn toàn màu xanh, trong khi những con cái tối với những đốm màu xanh.

Cạnh ngoài của cánh trước của đường thẳng, và phía sau tròn - với những khoảng trống thẳng giữa các tĩnh mạch và với đuôi trên cư dân Cu2, cũng như hai phần nhô ra trên tĩnh mạch Cu1 và 2A. Vein R1 được đặc trưng bởi sự vắng mặt của phân nhánh; Các tĩnh mạch R2 và R3 được phân biệt bởi thực tế là chúng được hợp nhất thành một, tĩnh mạch R4 và R5 có một thân cây chung.

Nói chung, Satires có thể thay đổi đáng kể, được điều khiển từ nơi này đến nơi khác. Tính năng phổ biến vẫn nghiện tội lỗi, âm nhạc và niềm vui. Và, tất nhiên, lực đẩy cho phụ nữ.

Cả năm cư dân đều đến rìa cánh trước.

Trong thần thoại La Mã - các vị thần của các lĩnh vực, rừng và đồng cỏ. Các công thức chăm sóc động vật, nhưng khác nhau bởi đạo đức và nghiện bạo lực đối với tội lỗi, vì họ thường đối phó với động vật và theo đuổi phụ nữ. Họ cũng bắt cóc trẻ em và những cơn ác mộng và bệnh tật. Theo nhiều huyền thoại khác nhau, Fahnov rất nhiều - và một, để vinh danh họ đã thiết lập một kỳ nghỉ đặc biệt - Luprekali.

(Faunus) - thuộc về số lượng các vị thần quốc gia cổ đại nhất của Ý, mặc dù nhiều đặc điểm hoàn toàn của Ý về tính cách và giáo phái của anh ta được làm mượt mà là kết quả của sự nhận dạng của anh ta với Pan Hy Lạp. F. - Thần tốt, duyên dáng (từ Favere - để thuận lợi; từ đây, tên của Faustus, Faustulus, Favonius xảy ra). Ở dạng F.

Người Ý cổ đại tôn trọng một con quỷ tốt của những ngọn núi, đồng cỏ, cánh đồng, hang động, đàn, tiếng ồn của sinh sản cho những cánh đồng, động vật và con người, thuộc về Thiên Chúa, Ta Ta Lacenius cổ đại và tướng của nhiều tên họ cổ xưa, một nền văn hóa cổ xưa. phụ tá; Đồng thời, cùng với một vị thần cá nhân duy nhất, họ tin vào sự tồn tại của nhiều con quỷ đồng nhất và những con quỷ với anh ta, trong đó các thuộc tính của F. chính nó được thể hiện

Giống như Silvana, F., giống như một vị thần rừng, sống trong một vài hang động, hoặc gần các nguồn ồn ào, nơi anh ta dự đoán tương lai, bắt chim và theo đuổi một nữ thần. Với con người, anh ta được báo cáo trong một giấc mơ, hoặc được xuất bản, đáng sợ và cảnh báo anh ta bằng giọng nói rừng; Anh ấy truyền cảm hứng cho cái gọi là sợ hãi hoảng loạn như những con đường mòn, vì vậy đôi khi trong chiến tranh và kẻ thù.

Anh ta lang thang trong rừng tinh thần vô hình: Về vấn đề này, con chó được gán cho khả năng nhìn thấy các linh hồn đã được dành cho F. là một người đàn ông trong một giấc mơ, F. thường xuyên hành hạ cơn ác mộng của mình: Rễ và thuốc mỡ đặc biệt đã được sử dụng để chống lại điều này, đặc biệt là gốc của hoa mẫu đơn rừng. Sự dâng của phụ nữ mà Thiên Chúa theo đuổi với tình yêu của họ; Do đó là văn bia của Incubus của mình. Bảo trợ đặc biệt F. Đàn đã sử dụng: Ông đã góp phần sinh sản và bảo vệ họ khỏi Wolves ...

FAVN - Trong thần thoại La Mã, thần rừng và cánh đồng, vị thánh bảo trợ của đàn và những người chăn cừu, con trai của đỉnh và Pomna, người phối ngẫu của Favna, cha của Latina (từ The Nymph's March). Giống như chảo Hy Lạp, F. sợ hãi và trêu chọc những người du lịch trong rừng, xâm nhập vào nhà ở để làm xáo trộn giấc mơ của mọi người. Anh ấy có một món quà tiên tri. Oracles của ông thường xuyên ở trong rừng điếc. Lời tiên tri F.

Một nguồn: Có thể biết trong một giấc mơ nếu người đó ngủ thiếp đi trên hộp sọ của cừu đã hy sinh F. Để vinh danh F. Vào tháng 12, kỳ nghỉ của Favnalia được đối phó vào tháng 12 và vào tháng Hai - Luprekali (như F. - Defender of đàn từ sói). Hình ảnh F. ở dạng một chàng trai trẻ với chân dê và tai.

Sau đó, một ý tưởng phát sinh về sự tồn tại của một số lượng lớn của VÒI (tương tự với Satiram Hy Lạp).

https://ufologov.net/favn/

Satira và Favment: huyền thoại hay thực tế?

Bạn đã bao giờ quan niệm về những gì Thần chú của tất cả các lần và dân tộc được xây dựng? Những gì được di chuyển bởi những người của những người nhất, khi chỉ những huyền thoại được biết đến với chúng ta đã nổi tiếng với chúng ta như vậy? Fantasy của con người không giới hạn hoặc những câu chuyện này dựa trên các quan sát và sự kiện thực sự, và các nhân vật của những câu chuyện - nó có thực sự là những sự kiện hiện có không? Đó là những gì nghiên cứu tiền điện tử. Trong bài viết này, chúng ta sẽ nói về những vị thần của Thần thoại Hy Lạp như vậy, như Satire và Faioths.

Satires dẫn dắt một cuộc sống về đêm và dành phần lớn đêm, uống rượu, nhảy múa và chơi trên những vòng xoáy, mà họ nói, họ đã phát minh ra.

Theo Cornelius Kradomer (1874-1943), ông đã xem The Satiries và Fainions gần những nơi trú ẩn không thể tiếp cận của họ ở Hy Lạp và Scotland và ghi lại những quan sát của mình trong cuốn sách phác họa và hồ sơ của mình:

Nhiều cộng đồng Cryptosis về Satira dựa trên hồ sơ của mình. Người ta không biết có bao nhiêu nguồn trung thực, tuy nhiên, có lẽ trong hồ sơ của mình có một sự thật.

Video.

Satira được coi là những vị thần ma quỷ, vì họ vốn có trong những phẩm chất cổ điển của con người: Tình yêu dành cho tội lỗi, lễ hội và tình dục. Ngoài ra, họ có thể đột nhiên phát nổ cơn thịnh nộ, và giải trí của họ dễ dàng chuyển đến cực kỳ hoang dã.

Đôi tai nhọn, mũi móc và miệng dê phát triển nhanh chóng những bản năng động vật lớn mà Satires rất sẵn sàng thưởng thức.

Satira sợ người và thường dành thời gian trong việc cố gắng làm chủ các nữ thần (nữ thần rừng Hy Lạp cổ đại). Tuy nhiên, khi có nhiều người trong số họ, và thậm chí cả rượu đã cho họ can đảm, chúng có thể nguy hiểm và không thể kiểm soát.

Trong huyền thoại Hy Lạp, người ta nói rằng chúng là các vệ tinh liên tục của God Wine và Entertainment of Dionysis, đi cùng anh ta và tham gia vào những người đàn ông điên cuồng, có thể biến toàn bộ các lĩnh vực nông thôn thành đống đổ nát.

Satir và Vakhanka (Bromlov K.P.). Vakhanka - Đồng hành và Đô đốc Dionysus.

Satira sở hữu không chỉ sự xuất hiện của động vật, mà còn là tính khí động vật. Tên của họ đã trở thành đồng nghĩa với các mâu hoang và ham muốn. Cam kết bệnh lý để giao hợp và mong muốn liên tục đối với nó và ngày nay được gọi là các biểu hiện của biểu tượng Satyrias (thuật ngữ y tế).

Hình ảnh của châm biếm và nữ thần. Chân của Satire trông giống như một con dê. Chúng rất mạnh, vì chúng được hỗ trợ trong hình dạng tốt liên tục chạy và nhảy.

Favalls, không giống như Satiries, mỏng hơn và duyên dáng. Họ có những chút mượt mà, gần như không có lông và sừng thanh lịch.

Hình ảnh của favn.

Hình ảnh yêu thương hiện tại của favna như một ông Tumuus xinh đẹp từ K.S. Sách Lewis về Narnia là xa thực tế. Trên thực tế, đôi bàn tay lông của họ luôn sẵn sàng để nắm bắt da thịt nữ.

Theo dữ liệu thu thập của các nhà thổ bảo vệ, người ta tin rằng môi trường sống của Fahns và Satirov là một vùng hoang dã, rừng, đồi và núi châu Âu và Trung Đông. Chủ yếu là bán đảo Apennine.

Một nguồn: Tuổi thọ của các sinh vật như vậy khác nhau trong khoảng từ 20 đến 120 năm, và sự tăng trưởng của chúng là 1,2-1,8 mét. Có lẽ, trong thời đại chúng ta, một số cá nhân thuộc loại này đã được bảo tồn.

Добавить комментарий