Favn - Romersk gud av skogar och djurförsvarare

Vi är vana att de gamla gudarna kan skryta inte bara med sina förmågor, utan också av externa data. Men bland representanter för den romerska pantheonen, verkar Favn helt annorlunda. Han var inte stark som Mars, eller vacker som februari Trots detta var romernas godmodiga Gud, mycket älskad av en av de mest "humana" gudarna. Fauna kallas inte ägaren av lundar och fält.

Han bodde inte i himlen, men på jorden, där naturen var hans eviga bostad. Dessutom är många funktioner i denna Gud tvungna att tänka på människans och omvärldens enhet. Hur såg det ut och vad visste Favn?

Favn - en gammal gudom

Du var nog att se bilderna av antika gudar, som är semi-suicide semi-tillräcklig. Det är att tillskriva en sådan tro. Skogens horned linjal hade ett gott humör, men ibland älskade han att skrämma resenärer, som bråttom genom en lund till husen.

De första referenserna på Favna finns i IV-källorna till vår era. Enligt forskare hände hans namn från den latinska "Faver", vilket betyder "gynnsam, snäll". Det beskriver ganska noggrant Guds karaktär.

Men idag är de bara de gamla grekiska myterna och legenderna. Och att tro på den verkliga existensen av dessa varelser av alla.
Favn / © Jose Luis Quirós / quiros3d.artstation.com

Även före uppkomsten av det kraftfulla romerska riket och blomstrandet av de stora gudarnas kult dyrkade italienarna Favna. Han betraktades som en patron anda av naturen, bo i skogarna, bergen, heliga lundar, på ängarna och fälten. I huvudsak var Favas livsmiljö några naturliga zoner.

Han älskade integritet och utrymme. Hans grekiska "kollega" var Gudsförbud, vars bild lånades av romarna. Intressant är namnet på den grekiska skogens gudomliga förknippad med definitionen av "panik". Man trodde att Favn (Pan) kunde skrämma en person i skogen.

https://zen.yandex.ru/media/id/5ae082791a80c451f7d0f4e/5c33306a9175d500aabd67ca.
Favong och fågel / © Marius Els / CreativeMazza.Artstation.com

Gud med lätthet kopierade rösträtten av fåglar och djur, skapade ofta en mystisk atmosfär, för vilken den lanserade resenären upplevde en panikskräck. Men det slutade inte detta möte med en tro med något dåligt, som han bara shaliel, men ville inte skada människor.

Ofta kallades Favna en lupid, och det finns viss motsägelse i informationen. Vissa romerska författare pratar om Luples som en oberoende gudomlig, andra identifierar det med en fawn (det är möjligt att det var en av de uppenbara i skogsanda).

I den här hatten verkar han försvarare av besättning. Herdarna appellerade till Faun, och bad om skydd av deras får och kor, som var kornade i dalarna. De trodde att god Gud noggrant följer alla djur och kommer inte att ge dem brott.

Utseendet av Favna

Utseendet på Favna talar vältaligt om människans och naturens enhet. Den övre delen av kroppen är helt mänsklig (ofta beskrivet vackert manligt ansikte av favna).

Men från midjan ner kommer skogens gudom som slutar med hovar. Favnas huvud dekorera hornen (getter eller hjort). En annan särskiljande egenskap är en lättplattad näsa, vilket ger likhet med växtätare.

Faun
Favn - skogsgud / © daniel merticariu / doide.artstation.com

Trots sitt ovanliga utseende var Favn son till den stora gud Saturnus och en av de vackraste nymfen som bodde i Italiens skogar. Legängarna säger att han utförde som den gamla stammarnas stammar, visade kvaliteterna hos en klok och rättvis linjal.

Även om privatliv och kommunikation med Fauns natur var en hirsmyndighet. Många snabba myt duplicerar liknande legender om pan, känd för grekerna.

Utseendet på Gud instillerade skräck, men för ett hemskt utseende gömde god dimensionell och villighet att hjälpa en person. Favorit favoriserad av Favn kunde svälja över en person som passerar mannen, skrämde honom eller jubla.
Gud av Favn / © Łukasz Kryński / lukaszkrynski.artstation.com

Kärlek och adel av Favna

En av de mest kända LED-dekreten öppnar oss historien om kärlek Favna till skönhetsnymf. När legenden säger, träffade skogen en dag en ung tjej på den avlägsna melanen. Han var så fascinerad av sin skönhet att han inte kände hur deft Amur släppte sin pil rätt i sitt hjärta.

Lämna den oklart gusten, Favn framåt. Nymph såg en goatorogogo gud och rädd, rusade att springa. Kom inte ihåg dig själv, han rusade efter henne. Han bad att stoppa tjejen, försäkrade att han inte skulle skada henne, men allt var förgäves. Skrämmad sirring sprang ut till strömmen av strömmen, där hennes far och systrar bodde.

Favn och fågel
Favn älskar att spela flöjt / © Irine KhoMeriki / Artredpanda.Artstation.com

Hon bad om floden Gud så att han räddade henne från det hemska hornade "monsteret". När Favong äntligen visade sig vara vid strömmen, rusade han till sin älskade och kramade henne. Det är bara i hans händer, det var inte en nymf, men en flodbesök. Värmefull Gud kunde inte glömma den underbara rösten av sin älskade, och gjorde därför en flöjt från reed, där han spelade sina ledsna och charmiga melodier.

En annan historia förbinder Faun med den högsta Gud, Jupiter. En gång en fruktansvärd drake kidnappade senen av gudarnas kraftfulla konung. Med hjälp av fingerfärdighet lyckades Favn returnera dem till Jupiter. Som ett tecken på tacksamhet, sa Vladyka att skogen Gud kan begära allt som önskar. Men Favn var blygsam - han vägrade alla gåvor. Och sedan, för att hedra honom, skapade Jupiter konstellationen av Stenbocken, som placerades i himlen.

Favn-Forest God
Favana / © Anna Verhoog / Annaverhoog.Artstation.com

Förresten hade denna Gud en kvinnlig hyposta - Faun. Så kallad sin dotter eller fru. Denna typ av god gudinna hjälpte kvinnor säkert att uthärda ett barn och föda honom, gav jorden för att odla värdefulla kulturer, helade nötkreatur från sjukdomar och ge människor människors folk. Ofta identifierades Favna med en period av våren höjddag och tidpunkten för naturens återupplivning.

Eftersom de italienska stammarna de flesta var engagerade i jordbruk och boskapsuppfödning spelade Favn i sitt liv en nyckelroll. De glömdes inte om god gud, och varje år genomförde romarna storskaliga festivaler - Luprekalia och Favnaly. Den sista firandet ägde rum två gånger om året - på våren och hösten. Då ville folket kasta eller tacka sin beskyddare, med alla slags gåvor - druvor, mjölk, honung, även musikinstrument.

Pantheon av de gamla gudarna skulle vara tråkigt utan roliga gudar av fält, lundar och skogar. Ledaren för all vegetation i antikens Rom var Favn. Detta är en kortsluten ulls varelse var mycket populär bland boende i romerska bosättningar. Det är nog att säga att deras bilder ofta finns på proverna av poterisk konst som har nått oss. Vem var favorterna för romarna?

Vem är Favoriterna? Ursprung av ordet

Ordet "Favn" är ett derivat från det grekiska ordet "PAN". Romarna gav honom en komplex karaktär, även om de ansåg hela välvilliga gudom som helhet, men ibland är hans skämt och drar sig mycket att önska. Han älskade att skrämma resenärer med en bisarra viskning och rusla, och ibland kunde han förvirra en person och inte visa honom vägen hem. Det var en annan roll som Favn framgångsrikt utfördes. Dessa är olika förmögenhet och förutsägelser, som han lindade i sin valda rost av bladen av heliga träd. Den profetiska gåvan som skogen av skogar ärvde från sin far - den antika gudomligheten, patronen av jägare och bönder. Om någon ville få en förutsägelse, måste han komma på en viss dag till en helig lund, ligga på det runo-offrade fåret och få en profetia i sin dröm.

Favn älskar att spela flöjt

Looperka

I det antika Rom är Favn skogen av skogar och stifthållaren. För skydd av getter och får från Shepherds Wolves var Favov hedrad och läste dem i speciella dagar - Luprekali. Denna semester arrangerades den 15 februari och namngavs efter Favnas andra namn. Den heliga platsen att läsa Fahtov var på Grotto i Palantine Hills, det var här som grundarna av Rom hittades av barnen - Romul och Rem.

Festen till ära av Favn började med ett offer av getter och getter, och det fanns två starkaste unga män i stammen nära ingången till grottan. Efter offret tänds ungdomarnas händer av de sakramentala djurens blod, medan de unga männen skulle glädjas och skratta. Efter alla obligatoriska ritualer från skinnen av djuren som orsakades till offret, avbröts bälten. Prästerna med buller och ropar sprang ut ur grottan och slog med dessa bälten till alla som träffade dem på vägen. I romernas övertygelse fördelade sådana slag som om Favn själv. Denna åtgärd var kulminationen på hela semestern. Den gamla romerska riten av fertilitet slutade med en uppdelning, och medlemmarna av stammen villigt ersatta sina axlar för att slå prästen. Även kvinnor skulle gärna träffa grotterns dedikerade: det trodde om kvinnan fick en helig bälte, var alla dåre skott från henne, och fred och fred kom över.

Favna

Favaanlia

De gamla romarna respekterades så av FaVov att de ägnade sig åt dem fortfarande högtidliga dagar - Favnals, som började den 5 december och hölls under den öppna himlen. På denna semester visste Faun också offer, även om prästerna i detta avfall gjorde minimalt deltagande. Den högtidliga delen slutade vanligtvis med en glad topp, där huvudrollen var symboliskt spelad av huvudfaven. Betydelsen av ordet "Favnalia" föreslår att mestadels romarna såg på den här semestern snarare en stor vilodag än religiös firande. Den 5 december kunde husdjur knappt vandra genom skogarna och fälten, utan rädsla för herdeens piska, de smärtsamma djuren vilade, och slavarna kunde ha kul på korsningen av skogarnas vägar och gräsmattor.

Favs of Modern World

Med ankomsten av kristendomen gick den antika faunan till glömska. Men under de senaste tre hundra åren började intresset för den gamla kulturen dyka upp igen. En av de gamla gudarna som folk kom ihåg, Favn var. Bilden av denna karaktär började dekorera täcken av böcker och moderna tidskrifter.

Favn det

Forntida Gud tog även bort filmen: "Labyrinth Favna." Spansk tejp uppstod 2006 och tilldelades Oscar Premium för det bästa operatörsarbetet.

  • FAUN , -but, m. I den antika romerska mytologin: Gud av fält och skogar, patronen av besättning. Här är en byst av favna: titta, åh, titta, vilken typ av oförståeligt glatt leende spelar på de förtjusande läpparna i skogens unga gudom. Belinsky, dikt V. Benedictova.

    [Lat. Faunus]

Källa (Utskriftsversion): Ordbok av det ryska språket: i 4 ton / sår, institut Linguistich. studier; Ed. A. P. Evgenaya. - 4: e ed., Ched. - m.: Rus. YAZ.; Poligracressurs, 1999; (Elektronisk version): Grundläggande elektronisk bibliotek

  • FAUN , men, m. [Latin. Faunus]. ett. I romersk mytologi - skogshögskolor, Satir på grekiska. mytologi ( ursprung. äger. Namnet på det gudomliga som motsvarar grekiska. Panorera). Det Favn, en sullen bosatt i skogarna och bergen i branta. Pushkin. 2. American Monkey från detta. kopplade (zoole).

En källa: "Den förklarande ordboken från det ryska språket" redigeras av D. N. Ushakov (1935-1940); (Elektronisk version): Grundläggande elektronisk bibliotek

Vi gör ett ord kort bättre tillsammans

Hallå! Jag heter lampan, jag är ett datorprogram som hjälper till att göra

Kortord. jag mår bra Jag vet hur man räknar, men hittills förstår jag inte hur din värld fungerar. Hjälp mig att räkna ut!

Tack! Jag blev lite bättre att förstå världen av känslor. Fråga:

Minska värdet

- Är det något neutralt, positivt eller negativt?
- Är det något neutralt, positivt eller negativt?

I den antika romerska mytologin, Favn - en beskyddare av herdar och fiskare, Guds fält, skogar och floder, ger fertilitet till både människor och djur, växter. Avbildade honom som en varelse med gethorn, skägg och ben.

Pan (Le Faune) - Carlos Schwabe

Favna hade mycket hypostas: Förutom den förenade gudomliga, trodde romarna i en hel grupp av Fahod-Favnov, som utförde olika uppgifter.

Ipostasi favna
Ipostasi favna

Vi är kända för oss som en söt karaktär från "Chronicles of Narnia" Mr. Tumenus, begåvad av James Makeup. Den mytiska guden var inte så snäll: det trodde att han kidnappade barn.

Ram från filmen "Chronicles of Narnia: Leo, häxa och magisk skåp"
Ram från filmen "Chronicles of Narnia: Leo, häxa och magisk skåp"

Den främsta talangen av Favna var förmågan att göra förutsägelser. Forntida romersk poet Ovid beskrev en hel ritual som fick få en profetia från den här guden.

"Favn besökande bönder" - Ya. Kososirs (National Art Gallery of Armenia)
"Favn besökande bönder" - Ya. Kososirs (National Art Gallery of Armenia)

För en början måste en person städas med abstinens, sedan höja två får i lunden. Ett offer var avsett av Favna, den andra - Guds Gud. Sedan vill du få förutsägelsen att väva två krans av bokblad och bosatte sig på de döda fårens skinn. I drömmen gav Favn tips om framtiden.

Faun och Nymph - Sydney Long, 1910
Faun och Nymph - Sydney Long, 1910

Men Gud var inte alltid i en dröm för förutsägelsens skull: han plågade ofta sovande mardrömmar. Och kvinnorna och alls utgjorde ingenting: på natten förföljde han och förförde dem, ganska som inkubs demonerna.

"Sömnpanna" - Emil Ben, 1870
"Sömnpanna" - Emil Ben, 1870

Favn besegrade flock av husdjur från vilda djur. Denna hyposta kallades Lupercus, och till hans ära, ungefär 13-15 februari, hölls semester, kallade klumpar.

Favn foto

Lupercalian Festival i Rom - någon från Adams Elsheimers samhälle (ca 1578-1610)

Unga präster tog Kozlov offrat, klippte sina skinn på remsor och stjäla dem alla förbipasserande. Kvinnor tyckte om glädje att komma under strejkerna, eftersom de trodde att de skulle ge fertilitet och lätt förlossning.

En annan semester - Favnals - firade ungefär 5 december årligen. I byarna, nästan varje månad, tog Gud offer till Gud så att han bevakade sin besättning från vargar.

Panik rädsla och fav
Panik rädsla och fav

I den antika grekiska mytologin var den analoga av Favna gudpanna. Båda gudarna hänför sig till ungefär samma egenskaper. Så, Favn, som Pan, kunde ta med panik rädsla för människor.

"Dancing Favong (Pan)" - Bronskulptur i National Gallery of Art, USA (ca 100 g. AD) // Foto: Drew Angerer för New York Times

  • Som du redan förstod, bildas ordet "panik" på Guds vägnar. Enligt myt var Nymph Driiop förskräckt av det faktum att hon födde ett barn med getstycken. Så snart mamman såg sin son, rusade hon omedelbart för att fly från honom (väsentligen erfarna panik rädsla). Man trodde att Pan-Favn kunde dyka in i ett tillstånd av panik en hel armé, förskräckt på resenärerna i skogen så att de skulle springa, utan att demontera vägarna, precis som hans mamma. и Intressant? Tycka om Prenumerera på kanalen Φιλοσοφία. и Du kan läsa oss
  • I kontakt med Twitter!

Litteratur: I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

wikipedia.org // nytimes.com

Satira - varelser från de grekiska myterna, Draad oförändrade satelliter. Representerar en grupp skogsgårdar, fertilitetsdemoner, alltid glada, fulla styrkor. Dessa gonogena skapelser i en bra uppsättning bebodda grekiska öar.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Satira - vad de föreställer sig Satira är varelser av teromorf och mixantropiska. Tryckull växer på sina kroppar, de har långt starkt och hårt hår. På ansikten växer getskägg, och på benen - hovar, som getter eller hästar, svansar, antingen, antingen get eller hästkraft. Pannan kan dekorera hornen, och i stället för mänskliga öron finns hästkraft. Fallos - en symbol för deras bördiga manliga start.

En typisk representant av detta slag är lustfull, i kärlek, mobbning, extremt brazen och äktenskapsbrott.

Nymphs och Menadam Det finns ingen räddning från dem: Jag kommer definitivt att ha en sådan satir att han ska jaga för sin jungfru, som vill behärska dem.

Satires lider latskap och frukost, spendera dagar bakom berusning och kedjor bakom nymferna för att behärska dem. Deras ursprung beskrivs av Hesiod, han tillät också den första tillverkningen av vin. Satirerna var fans av alkohol, och skilde sig också av en obegränsad sexuell aptit. De gick in i det söta Dionysus, Vakha - ha kul, sjöng, och i galenskap brutit folk i delar.

Rationalistisk teori anser att ursprungligen för Satirov grekerna tog barbarer, bergen invånare. Barbarer undvikit tvätt - från det faktum att de trodde att de var täckta med getpäls. Det är troligt att för magiska skogs varelser med ett oöverträffat humör, tog de grekerna av dem.

Satira - Utföringsformen av vildhet, deras djurkvalitet tar toppen över alla andra. De tänker inte på moral, tabu och förbud är inte för dem. Liksom naturliga sprit och halv azvels, drevs också satires av otrolig uthållighet - någon person, om han var han igelkott, skulle förlora satira i strid och att peer.

Satier är också förtjust i att spela på flöjten. Flöjt är en tvetydig symbol, den har alltid varit huvudattributet. Andra attribut är tees, tröja, bälg med vin och lerkärl. Satira - frekventa gäster på kanfarter av konstnärer som till exempel Adolf William Bugro. Ofta var mänskliga pigor avbildade i sitt företag - den välkända svagheten i skogsdjur.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Satirovs underarter är vissa Titira, myternas hjältar, som också betjänas av Dionysus. För första gången nämns de i åttonde århundradet f.Kr., och även då var de nära kopplade till Dionysus kult, patroniserad skuld och roligt. Romerska legender kallas ofta satirov Panami, Fahns, Silvana. Ibland tjänar dessa namn för att utse sorter av dessa varelser.

Vanor, vanor, satriotfunktioner

Grekerna och romarna beskrev dem som ganska fega, rullande alterpants, honung till kvinnor och viner. Satira komplexer lider inte - de vet inte detta ord alls. De har en stormig fantasi och många idéer, men de verkar inte förstå mänskliga känslor.

Satirov lockar sammankomsterna av människor som firar, hänge sig i ledighet.

Det är dubbelt bra om det finns en öl eller vinkällare i närheten: Då är det inte bra att nytta! Under ett sekel innebar Satiri utseende att en snabb semester kom.

Gidlong, Kozlodorogi, täckt med tjock ull, skäggig, med blekande röster, de tog med dem en fräckande kul och en önskan att dansa innan de faller.

Enligt färg är dessa varelser olika - även röda eller ljusa röda. Och håret kan inte täckas av hela kroppen, men bara hovet. Eller vice versa: Satires ull kan påverka pannan. Det finns skillnader och relativt hovar: I någon källa indikeras det att de är par, som alla boskap, och i andra - i stället för två oroande formationer har de tre.

Satire kvinnor nämns inte i någon legend, och därför är mänskliga tjejer och skogsnymfer av särskilt intresse. På festligheterna försöker de hålla fast vid kvinnorna, spela flöjter, glädje människorna.

Trots sin blekhet för kvinnor är satir inte våldtagare. Inte direkt, i vilket fall som helst: Efter att ha fått ett vägran, försöker de otroliga, så att hon flyttar sitt beslut.

Tja, om jungfruen kommer att förlora medvetandet från full, är satir inte chansen. Sådan är deras natur.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Guds pan är den största bland satrioter

Det viktigaste över satir var Guds panna, jägare, herdar, skogs tjocklek. Först var han en oberoende gud, men gick senare in i Dionysuss hastighet. Pans födelse hände i Arcadia. Hans mor var Nymph Driiop, och hennes far - Hermes. Ett antal myter är hänförliga till Oycedas moderskap och faderskap - Zeus.

Gudsförbud

Under alla omständigheter var det värt den stora pannan att födas, hans mor såg sin son och var förskräckt: han visade sig vara en goning, horned, långvarig. Det kan föreställas, vad var den vackra nymfen för att generera en sådan varelse.

Driiop (eller Oweda, som beror på MIPH-versionen) sprang från sin skam. Fadern var glad med en sådan son. Han tog honom till Mount Olympus för att visa andra gudar.

Alla klarare var glada för pannans födelse, de tilldelade honom också med samma namn.

Pan levde inte med dem på Mount Immortal. Han föredrog att avlägsnas till marken, under skogen, till foten av bergen. Han spelade på en söt virvla, passera de feta besättningarna av boskap. Nymphs älskade panna och hans spel.

Det var värt att börja spela, eftersom folkmassor skyndade sig till honom, körde bort danser, dansade medan Socyl Sang. Rolig panna är bullriga, musik och skratt är långt borta. Satira och nymfer har kul med sin beskyddare. Och stående dagen värme för att stärka hur pannan går in i en tjock eller grotta för att slappna av.

Precis som alla kubber är Pan farlig - kan oväntat visas, som skrämmer den slarviga resenären.

Det kan ta med panik rädsla, så att en person inte förstår något och bara går bort, inte märker något runt. Enligt legenderna testades hela trupperna för att förbannas. Grekerna trodde att sådan rädsla tog i besittning av perser i striden under maraton.

Ilska är farlig, för att gud-satir är snabbhärdad. Men han lämnar, och i gott humör är det bra, kan generöst dyka. Särskilt gynnsam för herdarna. Han skyddar sina besättningar från vilda djur, sjukdomar och hunger.

Grekerna trodde att det var PAN uppfann en tröja. Enligt legenden berömde han passion för vackra Nifim Siring. Men Nimifa var rädd för Gud, försökte fly från honom. Banan för henne korsade floden, och sirringen förenade floden Gud för att vända henne till sockran.

Pan tog det reed och klippte ut den första tröjan, som ringde. Jag älskade Pan och ett annat nymph-echo. Min dotter Yamba föddes, en älskare av obscene skämt. Han gick namnet på den poetiska storleken.

Romerska Favn och Silvan är analoger av den grekiska pannan, Satyrs Gud.

Myten om skapandet av druvor

Enligt grekiska legender gavs vin till människor av gudarna. Dionysus hade en vän - satir med namnet Ampelos. Efter hans död var Dionys väldigt ledsna. Han vände sig till sin far Zeus med en begäran om att återvända till en vän till livet.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Zeus svarade på sin begäran, vände den döda satiren i den första vinstocken, vars frukter för att smaka liknar nektar.

Dionysus tyckte om smaken av frukter och dryck, gjord av dem, det eftersom det var rädd, gjorde Gud sällan utan vin, kom ihåg den avlidne vänen.

Satira från Dionysus sötsaker Tryck på Druvor Denna legend har en annan version. Om du tror på henne gav Dionysus ett druvkluster till sin vän - Satira Ampelos. Gud föreslog satira att ta en gåva sig, som var på en tunn gren av en hög elm. Ampelos kunde inte komma till druvklustret, föll och kraschade ihjäl.

Med en väns dödsdöd dödade sin kropp i en flexibel Lian, där druvor växte.

Så traditionen för vinframställning i den antika världen dök upp. Namnet på satir är immortaliserat i namnen på ammelologiska och ampelografiens vetenskaper.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Satira och kristendomen Med den kristna tronens ankomst på det grekiska landet förlorade Satire sin funktion av glada fertilitetsgårdar. Kristendomen bundet ofta utseendet på djävulen, Lucifer med en man-get. I den medelålders i satira, vars bild helt motsägde begreppet kristen moral, blev helvete som lidit syndiga själar i helvetet.

Antika skapare visade satires som pojkar och män med gethovar, i kransar, med virvlar. Satira samlade druvor och gjorde vin från det, kallade för vår och sommar, förkroppsligade naturens blom, hennes våldsamma fruktodlingskraft.

Christian missionärer förvrängde den här bilden, vilket gör djävlarna från satirierna, som stinker grå, ullen är mättad med harts och skarpa gafflar i händerna.

Det är troligt att utseendet i de kristna folklore djävlarna och demonerna är skyldiga av prototypen av satirer från den grekiska mytologin. De belyser allt det faktum att kristendomen anser sinful. Det är inget överraskande i det faktum att med kristendomens ankomst utvecklades semi-semi-shit i djävlar, demoner och demoner.

Satires som mentorer av hjältar och fiender Dryad

Den mest kända mentorn från släktet Satirov är Philacret som utbildade den kända Hercules militära visdom.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Han förvärvade sådan berömmelse av tjugoförsta århundradet på grund av samma namn Disney-tecknad.

Trots de starka skillnaderna med den ursprungliga legenden om Hercules överträffade skaparna av tecknet till satirets karaktär och alla satirier samtidigt. Denna stam är alltid redo för strid och att älska.

Ram från tecknad film

Å andra sidan är satiram tillskrivet vanan att bygga en get mot dödliga och mot naturen samtidigt. De är glada att lura och driva människor på fel väg, de pumpade lite avskyvärd från vilken även gudarna i Olympus blir sjuka. Anledningen till detta är inte alls den första onda, som i naturen finns ingen satiri - och helt enkelt vana att göra en dålig, ha kul.

Häll gift och gift Skogsströmmen, förstör den århundrade gamla lunden med Driadames - Satires ser inte något dåligt i det. Därför är ett oförsonligt krig pågår mellan Driads och satiram.

Virgin natur hatar satiries för sin väsen - lågland, semi-tråkig. Men Satirov innebär Driadam, liksom alla resten av kvinnliga varelser. Men driader blir till träd, står till Satyram för att jaga dem. Och säkert kommer ingen Driada att vara gynnsam för en goning essens.

Så det var nödvändigt att satirier togs in i fester som dyra gäster, och utanför festligheterna blir de grymma och obestridliga fiender av människor.

Och naturen samtidigt. Även om de bor i vilda djur, men har inte enighet med henne.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Älska inte dem eller djur, eller naturens parfym. De har inte egen hemma, för att alla de levande ser i dem de mjölkfria motståndarna, med vilka det är nödvändigt att hålla örat i akut, och människor behöver dem bara som i dricksproduktionerna.

Det är bara satir bara en resa på jakt efter ett hem, vin, sånger och roligt.

Endast en del av denna stam kunde hitta sin plats i den här världen. De lever i enighet med naturen, ingen kan driva dem ut från dolda platser. Sådana satires bibehåller neutralitet med eviga motståndare - Driador.

Det är de som blir mentorer för människor modiga, starka, skapar riktiga hjältar, oövervinnliga krigare.

En källa: I legenderna beskrivs att en sådan satir instruerade den unga Herakla till ett möte med Centaur Chiron, hjälpte honom att förstå sin styrka.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

https://nlo-mir.ru/starnyesushestva/55864-satiry.html

Favn: Vem är detta, vad är annorlunda än satir, mytologi

Forntida historia har ett stort antal mytologiska varelser. Favn är ängens gud, fält och betesmarker. Legenden gjordes om honom, han var porträtt på fresker.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Utseendet på Gud instillerade skräck, men för ett hemskt utseende gömde god dimensionell och villighet att hjälpa en person. Favorit favoriserad av Favn kunde svälja över en person som passerar mannen, skrämde honom eller jubla.

Människor ansökte ofta om hjälp till den gudomliga, att veta om sin prediktionsgåva.

  • Gud av favn
  • En av de mest vördade gudarna i Ancient Rome är Favn. Han hedrade de stora hedrarna och offren, präglades av ett snällt tecken och barmhärtigt till alla ber om hjälp. I ansiktet av Favna såg romarna:
  • Patron av fertilitet av fält och ängar;

framtidens prediktor

Patron husdjur.

Ofta, gudom jämfört med demonen. För att försvinna var bilden inskriven på attributen för den tiden.

Det gudomliga utseendet

I mytologi är Gud Favn en varelse som bor bland bergen eller nära floden som älskar att vandra oftare. Kommunikation med människor hände genom en sömnig glömska eller publicerad. Buller av lövverk, en skrämmande röst av varelsen instilled i rädsla eller hjälpte resenärer förlorade på vägen.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Favn är en mottagande, som har ett oförskämt huvud med horn, som liknar en get. Kroppen var mänsklig, benen är täckta med tjock, lockig ullbrun. Istället för steg - hovar. På huvudet - långa öron, som liknar hästkraft. Ansiktet är också täckt med ull.

Enligt legender var Favn en man i form av en mardröms sömn. Den huvudsakliga missbruk av gudomen ansågs vara kvinnor som han eftersträvade. Favn uttryckte ofta sin förmån för Nifam: Han lurade dem i skogens tjocklek och smitta.

  • Den gudomliga beskydd
  • Favns Gud patroniserar betesmarkerna, besättningar av får och nötkreatur. Den gudomliga magiken var att:
  • Betesbevarning i sin ursprungliga form;

Säkerhet för husdjur från vargflockar;

  • En ökning av boskap boskap.
  • Mytologi noterar gudom som en prediktor för framtiden, som bekräftas av verk av den gamla romerska poeten av Ovid. Det ger en beskrivning som konungen i den antika Rom numa pompilius, härskande i 795 f.Kr. e., går in i tjockleken för förutsägelse. För detta gör han ritualen:
  • Efter en flersidig abstinens från den karnala glädjen går in i skogen;

Hardhes ett par får, utformat för offer för Favna;

Det avvisar blodet av de dödade djuren och går och lägger sig på huden, bort från fårkroppen.

  • Satiy
  • Den antika Greklands mytologi nämner satiroven som fertilitet och skogsbruk. Varje satir:
  • godmodig;
  • lat;

Sipheten, favorit ockupation - Jakt efter Jungfrun;

Älskar alkohol.

Demonen hade många likheter med djur, såsom tjock ull, som täckte det mesta av kroppen. Torso och händer liknade människan. Huvudet blev kronat med horn, det var lång ull på ansiktet, som liknar geten. Den har enorm kraft, djurinstinkter och beteende.

  • Symbolen för varelsens fertilitet var en fallus.
  • Huvuddragen i satiries karaktär:
  • arrogans;
  • Överdriven lust;
  • kärleksfull;

fräckhet;

mod.

Gudarna var passionerade om leken på flöjten. Det var känt för uthållighet under strider.

  1. Skillnad och likhet av gudar
  2. Även i antiken började poeter och historiker blanda mytologi och avbilda sådana varelser som Favn och Satir, i form av karaktärerna med samma namn. Deras likhet var uppenbart.
  3. Lustful, kärleksfull. Varje tjej blev omedelbart ett föremål för förföljelse.
  4. Utseendet att ta emot en semi-sittande.

Gott humör för båda gudarna.

Båda Gud ansågs symboler på fertilitet.

Skillnaden mellan favoriserad och satir var i karaktär, även om det är vanligt att överväga dessa gudar densamma. Satier var mer obruten, oförmögen att övervinna lust.

Lat, arrogant bor i deras nöje. Favn Personifierar fasthållningen av sexuell attraktion, påverkan av mental aktivitet på undertryckandet av lust.

Den gudomliga njöt av människans skräck, ledde räkningen av sexuella partners.

  1. Guds analoger i andra kulturer
  2. I olika länder nämner mytologi olika namn på Favna.
  3. Pan - betraktades som den grekiska mytologins gud, som kunde komma in i en person att vilseleda och luta sig till handling. Symboliserad skogs natur, komponerade musiken han förfördes av unga pigor.
  4. Urisk är en varelse som kom från Legends of Scotland, på synen av en liten, dilaterad i tjock ull. Människor ansåg att deras lycka till, har hjälpt till att hålla gården och ledde hushållens boskap. Om personen höjde dem eller inte tog hänsyn till, kunde Urius ha blivit förolämpad och kraftigt attackerad.
  5. Lärd - ande, bevakande skogar och fält, älskar att leka med resenärer, locka dem i skogsvärdet. Gamla troende kan omedelbart definiera Leshegos spel: ljudet av stegen bakom, kassera den mänskliga skuggan bredvid resenären, stark skakning av träd.
  6. Lesovik - en syn på brittiska skogens gudar, bevakande natur, mänskliga kroppar, helt täckta med lång ull.
  7. Jack i grön - de engelska landets invånare, dämpades i kläderna från bladen. Det är farligt för människor som skadar naturen: Lumberjacks, djurjägare.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Cornbok - Berömd i Skandinavien, som har en intensiv humor, känner sig med naturen. Bland de människor han läste som en beskyddare av förolämpad av kärlek, vände de sig till räddning från tristess.

Pak är en gudom, skada och ångest som tillhör familjen av älvor. Pak tillbedjades i England, ansågs vara en ondskan och pamper.

Favnas kult

Favorit är en av de äldsta och färgglada kulturerna.

Firande av lupid

  • Favn älskade folket för gott humör, skickligheten har kul. För speciell vaksamhet till boskapsbesättningen, läste han bland herdarna, som kallar Guds luple. Namnet innebar "försvarare från rovdjur." För att dölja gudomen offrades han på getter från besättning varje år.
  • För Favas beröm arrangerades frodiga feor den 15 februari. Firandet godkändes av Romulov och REM-linjaler, som enligt legenden var vridna med en varg och växte bland herdarna. Firandet hölls med rites:
  • Offra 2 getter;
  • Därefter smälter blodet av djur pannorna av unga herdar som stod bortom altaret;

Knivar, belagda med blod, torka på huden på de djur som offras;

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Därefter fortsatte sig med festen, varefter prästerna från skinnen extraherades remmar och sprang in i torget med rop, slog varje person som föll under armen.

Rite ansågs rengöring, folk föll ut chansen att bli av med syndighet. Under ritualen av offer borde unga präster inte ha varit medlidande, det var tillåtet att bara skratta.

Favornia semester

En källa: Forntida romare klarade årligen semesteren av Favnaly, som föll ut den 5 december. Den här dagen läste alla lantgare och herdar. Roligt tillbringade i frisk luft. Förberedda gåvor av den gudomliga - mjölk, getter och vin. På denna dag måste alla smaka att äta och underhållande drycker.

På festdagen fick inhemska nötkreatur att vandra i fälten och ängarna. Alla nötkreatur som är involverade i det landpassade arbetet släpptes.

https://zakolduj.ru/sushestva/favn.html.

Satira i mytologi: Vem är vem?

Satira i den grekiska mytologin betraktades som satelliter av Guds vinframställning, fertilitet och roligt - Dionysus: de ordnade festliga underhållningsevenemang, var Guds budbärare och på alla möjliga sätt underhöll. I den hierarkiska trappan upptar satires ett av de nedre stegen och räknas för de lägre skogens gudar.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.Hur ser satir ut?

I grekernas mytologi såg denna varelse ut som en man med getben, svans, små horn och ett skägg.

Dessutom förändrades hans utseende gradvis i ett mer "djur" och fantastiskt:

- I beskrivningarna av satir i Mythology of the V century BC. e. Skillnaden från mannen var bara i närvaro av en hästsvans och öron, som liknar hästkrafter. Benen och hela kroppen var som en person, förutom att huvudet på ansiktet var rikligt, hade ofta en konsol på målaren.

- Fötter, som en get, hovar och horn på Satirov verkade under väckelsen (XIII-XVI-talet). Poeterna började ge denna gudom mer och mer förvrängd, började ofta nämnas "horep" -fallus och ett ansikte med stora näsborrar och en låg panna. I Satira sent utseende blandades särdragen hos en häst och en get, som i princip var ett misstag av poeter och historiker.

- Röd näsa "alkoholisk": Med tanke på de överdrivna vinens libationer är satir alltid en röd näsa och andas med vinångor.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Vad gjorde satiri?

Ofta arrangerade de teatraliska och kostymrepresentationer, föreställningar, främst på temat fertilitet, förförelse av unga herdar och skogsnymf.

Dansa under virveln, de tillkännagavs vid ankomsten av Dionysus med de piercingljud av flöjter, knullade över resenärerna, ofta hyllade av de karnal uteuchs - så var de flesta livets livslängd, enligt den gamla mytologin.

Något som de liknar hippie 70s: sorglös liv i deras nöje, fri relation, bisexualitet, kärlek till musik, dans och dricker, tillsammans med att undvika krig och öppet våld.

Allt detta gjorde satires attraktiva i ögonen på renässanstidens poeter.

Satir av avancerade år

De kallades Sileni och var ofta förvirrade med satirer som var unga, ondskan och icke-donverande. Om satires är invånare i skogar och bergshöjningar, var de starkt närmare reservoarer - floder och sjöar - även om de inte levde i dem (till skillnad från sjöjungfrun och vatten).

Silen är en självålders satir, men i vissa källor hävdas att mentorn av Dionysus och dess oumbärliga satellit. Enligt beskrivningar var Silen nästan alltid full, hårig mot buoyat, alltför lustlessly utan katastrof och påstod.

Favn och Pan

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Dessa gudar är också ofta förvirrade av satirer.

I den antika grekiska mytologin finns det många varelser som har några funktioner hos djur, så ibland förfusion inträffade: Satir hade en hästfunktion (inte förvirrad med en centaur): svansen, öronen och fallusen var mer kylda och brazen, föll på kollapsen Utan katastrof, och Favn var det som en get: han hade horn, ett skägg och "get" ben med hovar, virvlande ull och var mer ofarligt i ett förhållande med människor.

Pan är gud av herdar och flockdjur, skogens Herre. Hans far ansågs vara Hermes, som uppfann virvlarnet. Därför gör den medföljande panoren av faughters och satires ljud från det här verktyget, vilket bekräftar sitt primära ägarrätt.

  • Externt var denna gudom mycket lik faunen, men med mer utökade egenskaper och massiva horn. Pan har kunskap om magiska ord och används ofta av detta: ett charmigt ljud av sin röst som introducerades i trance av människor och skogens Herre lyckades med att komma in i intima relationer, och kunde också skicka en panik rädsla för tåg, som var respektlöst mot skogens eller de gudomliga själva. I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.Analoga satir i mythologin i andra länder
  • Urisk: Skotska puberty-frön, betraktades som huset. Om jag var i Lada med ägarna hjälpte jag till nötkreaturens mun och kom lycka till i angelägenheterna, han genomgick djur och obehagligt skrämmande grymma människor.
  • Levande uriner en, nära reservoarerna, tills personens favorit eller familj inte kommer att träffas, följ sedan dem i sitt hem.

Lesovik (i England och Skandinaviska länder) - de kallades också "universitet", en liten man, naken, men täckt med ull, ofarligt och sällan stött på. I östra England var det mycket populärt i medeltiden.

En källa: Lese (slaviska länder) - vissa mytologer anser att den här skogen är bosatt med en långsiktig släkting till satira, men mer klokt och fasthållen. Leshele bevakade i skogen och dess invånare, skrämmer de ovänliga människorna och de kallade dem i de oskäliga tjocklekarna. Skägget i hans utseende är normen, men små horn finns bara på vissa områden, det finns inga hovar och själens svans.

Förutom Fahnov och Satirov, i den antika Greklands mytologi, finns det fortfarande många underhållande och ovanliga varelser, men lite kända, eftersom de vanligtvis uppmärksammar de högsta gudarna, som Zeus och Aphrodite, och få människor är seriöst intresserade av den lilla "mytiska befolkningen". Därför är det därefter födda felaktigheter, förvrängda fakta och att endast tillskriva andra människors meriter och åtgärder av den berömda satiren.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

https://www.syl.ru/article/340303/satiryi-v-mifologii-kto-st-kto.

Favn och satir 2020

Favong vs Satyra

Favs och satires är bara mytiska varelser, men detsamma. De är olika i hur de är kända. Denna mytologiska karaktär är känt på grekiska som satir och Favn i Roman.

Och favings, och satir har en mänsklig torso, kroppen av en get och horn. Ursprungligen hade Favna mänskliga ben, och satira hade hooves som en get.

Det är känt att Favoriterna är boende i skogen. Satir är avbildad som en följare av Vakha, som anses vara vinens gud. Till skillnad från Favna har satir, som du vet, mer sexuell attraktion.

För romarna hade de gudar som hade fauno-liknande kroppar, med namnet Bon di och Faunus. Romarna trodde också att Faun motiverade rädslan för människor medan de reser till skogen eller i mer avlägsna områden. Det är känt att Faun också leder människor.

En annan skillnad mellan fan och satir - i hornen. Medan Favna har ett naturligt horn, måste satir tjäna ett horn.

Jämfört med satirer anses faunionerna vackra, oskyldiga och mjuka. Satira, å andra sidan, klumpig och äcklig, med små ögon, ett platt ansikte, stora munnar och en hårig kropp.

Satier är också kända för att vara stora brudgummar jämfört med fauna. Till skillnad från Fahnov, satir - bra dricka, liksom ondskan. Favs dumma, medan satires har viss kunskap.

Favones kan ses i "Narnia kronor", och exempelvis satir kan ses i Persix Jackson och Lightning. " Sammanfattning: 1. Fläktar och satires är bara mytiska varelser, men detsamma. Denna mytologiska karaktär är känt på grekiska som satir och Favn i Roman.

2. Medan Favna har ett naturligt horn måste satir tjäna ett horn. 3. Det är känt att fauna är skogsinnehavare. Satyr är avbildad som en följare av Vakha, som anses vara vinens gud 4. Romarna trodde också att Faun motiverar rädsla för människor, reser till skogen eller i mer avlägsna områden.

5. Till skillnad från Favna har satir mer sexuell attraktion. 6. Jämfört med satir anses faunionerna vackra, oskyldiga och mjuka. Satira, å andra sidan, klumpig och äcklig, med små ögon, ett platt ansikte, stora munnar och en hårig kropp.

7. Till skillnad från Fahnov, satir - bra dricka, liksom ondskan.

En källa: 8. Satyr är också känt som stora inklusioner jämfört med fahnsna.

Favs dumma, medan satires har viss kunskap.

https://ru.esdifferent.com/diffence-between-faun-between-satr.

Vem är Favn?

Den italienska gudomligheten kännetecknas av sin vänliga karaktär, liksom en nådig inställning till en person, som kan ses även i den här Guds namn.

Ordet faveere i latin avser gynn av något. Härifrån, förresten, som favoriserar, som uppträdde på vårt språk för flera århundraden sedan.

Många latinska namn uppstår från denna term, inklusive Faust eller Fastuce.

Dessutom överväger Favna Hedleacade av hela pleiaderna i den gamla födseln, liksom kalla de som förde den första kulturen i det mänskliga samhället. Det bör noteras att det i Italienskulturen var vanligt att tro inte bara i en personlig gud, utan också de många demonerna av samma namn som blir hans attribut. Favn själv har liknande egenskaper.

Livsstil

Favna identifieras ofta med Silvana, liksom andra skogar, fält och grottor. Det kännetecknas av det faktum att han bor i mörka grottor, som ligger nära de största källorna. I sin grotta kan han förutsäga framtiden.

Hans favoritklasser fångar en nymf, liksom tävlingar med fåglar. Han kan orsaka panik från höjdpunkterna, och kommunicerar också med de valda på avstånd, inte sällan komma till dem i en dröm. Han kan varna resenärer om faran, för vilken skogsbröllop, det vill säga djurskrik. Favn kan också hjälpa en av parterna under kriget, om han anser det rätt i denna konflikt.

För att klara liknande fenomen användes olika rötter, särskilt en sådan växt som en skogspion. Den största troen följde kvinnliga kvinnor som förföljdes från hans sida, varifrån han fick en av de berömda smeknamnarna - Incubus.

Fauns beskydd erhölls också av djur, först och främst de vars arenor tillsätts. Det var Favn att hans nötkreatur multiplicerade och hjälpte också herdarna att köra vargar.

I detta avseende är termen lupercus, som används som en gudomlig epithet.

Biståndet till herdarna från Favna ledde till utseendet på Luplekali, Favnas semester, som firades årligen i den eviga staden.

Favn kunde förmedla sina förutsägelser under sömnen, och i detta sammanhang kallades det futulus. Guds oracles är vanligtvis belägna i de heliga lundarna.

Den gamla romerska författaren Ovid har information som numa pompilius mottog bevisad från Gud tack vare avhållsamheten, liksom det gudomliga, dedikerade två får.

Samtidigt fick Favn själv bara ett får, och den andra var beredd av sömnens gud.

  • Vidare är den legendariska kungen i en skrot av löv och vattnar också huvudet med vatten från en ren källa och berömmer Favna, varefter han är kungen under sömnen. Favn som gudom, som ger ett fängelse med sina anhängare, starkt förankrade i Italien kultur, så en gammal romersk vers kallas ofta Favnov.
  • Vem i romersk mytologi kallas favous
  • Romersk mytologi anses ofta vanligt förändring av gudarnas grekiska pantheon, med undantag för några unika gudar som existerade endast i romersk kultur.

Vissa forskare håller inte med denna avhandling och tror att de grekiska och romerska gudarna kunde utvecklas samtidigt och förvärva liknande egenskaper, men att förbli absolut ursprungliga som i grekiska, så i romersk kultur.

Även om Favn i de flesta fall är helt förknippad med den grekiska gudomliga pannan, men det finns fortfarande teorier som anser att det är en gammal gudoms mytologi, som helt enkelt liknar en liknande grekisk gudom.

Först anses Favn en skyddshelgon av skogar, herdar och får. Han var en son till en topp och ponads. I antiken var han avbildad som en man med getben och små horn på huvudet.

Alla dessa attribut identifierar helt det med den grekiska gudpannan, men samtidigt finns det många argument till förmån för det faktum att även om Favn var ärvt från den grekiska kulturen, utvecklades väsentligt till romarna, eftersom Favna instruerade beskyddet av djur.

Han hjälpte till berika och öka besättningen av boskap, och var också en patron av djurfruktbarhet. Dessutom hänfördes romarna till Favna för att rensa fälten och djuren från allt ont.

Vissa data bevisa, han kunde också hjälpa en person att bli av med skada och alla andra onda handlingar på honom. Med tiden upphörde Favna kult att vara förknippad med djurvärlden och flyttade till människans värld. Således blev Favn en av de mest vördade gudarna i hela den romerska pantheonen.

Även i början av våren, till ära av Favna, hölls ett annat offer, vilket endast var avsett för att han skulle skydda alla djurens besättningar från attacken av vargar, som då bebodde de närliggande skogarna i den romerska staten.

Detta bidrog till det faktum att bilden av Favna i romersk kultur ofta avbildades i form av en varg, som under inga omständigheter var i den grekiska analogen. Denna semester till ära av Favna fanns under ganska lång tid, även om Vatikanen i många århundraden försökte förbjuda det.

Fauns kult fanns fram till slutet av 5: e århundradet, sedan i 494, ersatte påven alla fester på vår dams dagar. Dessa lagar orsakade Favn nästan helt försvann från Europas kultur av dessa tider.

Eftersom faunan ofta var associerad som jordbruksguden som helhet, i många byar och byar i den romerska staten var det olika fauna och de dyrkade dem på olika sätt. Detta var anledningen till att han slutade vara associerad som den enda gudomen, och förvärvade några tecken från grekisk mytologi.

Det innebär att han var så starkt uppdelad i ett stort antal gudar som människor inte längre trodde på förekomsten av en enda faun. Det närmaste detta är bilden av satirer från grekisk mytologi.

Det fanns också legender enligt vilka Favn hjälpte inte bara i jordbruket utan också räddade de människor som användes i skogen. Han destillerade någon fara, och hjälpte också att hitta en väg ut ur denna obehagliga situation.

Enligt romerska legender var en person som ville se sin framtid att offra Favnas får, helt rengör hennes hud och sedan sova på den. Det var i det här fallet att en person kunde se en profetisk dröm som förts av tro.

  1. Denna dröm ansågs vara det enda korrekta alternativet för den här personen. Intressant var en sådan dröm kallad inkubation, så Faun blev omskriven av en av Epitets of Incub.
  2. En annan anledning till dyrkan av faunen i det antika Rom är det faktum att han anses vara fadern till den mytiska kung Latina, som var testet av enai. Den senare är känd som Trojan Tsarevich, som anses vara en av grundarna i Rom och är också vördnad som Romulus och Ram.
  3. Favna ges en betydande plats i kulturen, inte bara en gammal värld utan också renässanstiden, som han ofta var avbildad i många bilder av de då artisterna.

I biografen fungerar han som ett diagram över en andra plan i anpassningen av boken "Chronicles of Narnia"

I modern kultur är uppmärksamheten på den här hjälten ganska obetydlig, eftersom han var i god tid förbjuds av kyrkan, vilket bidrog till sin omsorg för glömska

Beskrivning

Fjäril små och relativt medelstora storlekar. Den nedre sidan av vingarna av silvervit färg med ett silkeslen chip. Representanter uttrycks. Färgen på den övre sidan av männen vingarna är nästan helt blå, medan kvinnorna är mörka med blåa fläckar.

Den yttre kanten av de främre vingarna hos den raka, och den bakre delvis avrundade, med raka luckor mellan venerna och med svansen på CU2-bosatt, liksom de två utskjutningarna på venerna CU1 och 2A. Venen Rl kännetecknas av frånvaron av förgrening; Venerna R2 och R3 kännetecknas av det faktum att de slås samman i en, venerna R4 och R5 har en gemensam stam.

I allmänhet är satires väsentligen bytbara, drivna från plats till plats. Vanliga funktionen är fortfarande beroende av skuld, musik och roligt. Och självklart tryckt på kvinnor.

Alla fem invånare når kanten på framkanten.

I romersk mytologi - gudar, skogar och betesmarker. Faunjonerna tog hand om djur, men skilde sig av den våldsamma moraliska och beroende av skulden, för att de ofta klarade av djur och förföljde kvinnor. De kidnappade också barn och skickade mardrömmar och sjukdomar. Enligt olika myter var Fahnov mycket - och en, till ära av vilken de etablerade en speciell semester - Luprekali.

(Faunus) - tillhörde antalet Italiens äldsta nationella gudar, även om många rent italienska egenskaper i hans karaktär och kult var jämnt som ett resultat av hans identifiering med grekisk panna. F. - Bra, nådig gud (från Favere - att vara gynnsam; härifrån, namnen på Faustus, Faustulus, förekommer Favonius). I form av F.

Forntida italienare vördade en bra demon av bergen, ängar, fält, grottor, besättningar, buller av fertilitet till fält, djur och människor, Guds tillhörighet, den antika tsar Lacenius och generiker av många gamla efternamn, en första kultur assistent; Samtidigt, tillsammans med en enda personlig gudom, trodde de på förekomsten av många homogena och demonerna med honom, där attributen för F. själv var belägna

Liksom Silvana, F., som en skogsgud, bor i de få grottorna, eller nära de bullriga källorna, där han förutspår framtiden, fångar fåglar och bedriver en nymf. Med mannen rapporteras han antingen i en dröm, eller publicerad, skrämmande och varnar honom av skogsroter. Han inspirerar den så kallade panik rädsla som spår, så ibland under kriget och fiender.

Han vandrar i skogarna osynlig ande: I detta avseende ägdes hunden som tillskrivs förmågan att se andarna ägnad åt F. Att vara en man i en dröm, F. torterar ofta sin mardröm: speciella rötter och salvor användes mot detta, speciellt roten till skogen peony. Favoriterna av kvinnor som Gud bedrivde med sin kärlek; Därför epitet av hans inkubus. Särskild patronage F. Används besättning: Han bidrog till reproduktion och skyddade dem från vargar ...

Favn - I den romerska mytologin, skogen av skogar och fält, patronhelgon av flock och herdar, son till topp och pomna, favnas make, Latinas far (från nymf mars). Liksom den grekiska pannan, F. skrämmer och retar resenärer i skogen, tränger in bostaden för att störa drömmen om människor. Han har en profetisk gåva. Hans orakler var oftast i dövskogen. Profetior F.

En källa: Det var möjligt att veta i en dröm om personen somnade på fåren av fåren offrade F. till ära av F. i december, lyckades Favnalia i december och i februari - Luprekali (som F. - Defender of besättning från vargar). Avbildad F. i form av en ung man med getben och öron.

Därefter uppstår en idé om förekomsten av ett flertal fauces (analogi med grekisk satiram).

https://ufologov.net/favn/

Satira och Favorits: Myt eller verklighet?

Har du någonsin tänkt på vad mytologin av alla tider och folk är byggd? Vad flyttade av människor av de som mest tid, när bara de myter som är kända för oss var så kända för oss? Obegränsad mänsklig fantasi eller är dessa berättelser baserade på observationer och verkliga händelser, och karaktärernas karaktärer - är det verkligen existerande händelser? Det är vad Cryptozoology-studier. I den här artikeln kommer vi att prata om sådana gudar av grekisk mytologi, som satir och faror.

Satires leder ett nattliv och spenderar det mesta av natten, dricker vin, dansar och spelar på virvlar, som de säger, de uppfann.

Enligt Cornelius Kradomer (1874-1943) såg han satiries och faunioner nära sina otillgängliga skydd i Grekland och Skottland och spelade in sina observationer i sin skissbok och poster:

Många av kryptosgemenskaperna om satira är baserade på sina register. Det är inte känt hur många sanningsenliga källor, men kanske i hans register finns det någon sanning.

Video.

Satira anses vara demoniska gudar, eftersom de är inneboende i de klassiska världens mänskliga egenskaper: kärlek till skuld, festligheter och kön. Dessutom kunde de plötsligt explodera raseri, och deras underhållning flyttade lätt till vilda orgier.

Pekade öron, hooked näsa och getmömmer uttrycka de stora djurinstinkterna som satires är så villigt njuta av.

Satira var rädd för människor och brukade brukade tidigt försöka behärska nymferna (gamla grekiska skogsgudinnor). Men när det fanns många av dem, och till och med alkohol gav dem mod, kunde de vara farliga och okontrollerbara.

I grekisk myt sägs det att de var konstanta satelliter av gudvin och underhållning av dionys, åtföljde honom och deltog i galna orgier, vilket kan vända hela landsbygden till ruiner.

Satir och Vakhanka (Bromlov Kp.P.). Vakhanka - följeslagare och admirer Dionysus.

Satira har inte bara djurets utseende, utan också djur temperament. Deras namn har blivit synonymt med vilda debahattor och lust. Patologiskt engagemang för copulation och ständig önskan om det och idag är kända som manifestationer av satyriasis (medicinsk term).

Bild av satir och nymfer. Satires ben ser ut som en get. De är mycket starka, eftersom de stöds i god form konstant körning och dans.

Favalls, till skillnad från satiries, mer smal och graciös. De har jämnare, nästan hårlösa torv och eleganta horn.

Bilder av Favn

Den nuvarande fredsälskande bilden av Favna som en fin Mr Tumuus från K.S. böcker Lewis om Narnia är långt ifrån verkligheten. Faktum är att deras håriga händer alltid är redo att förstå det kvinnliga köttet.

Enligt de samlade uppgifterna i Cryptozoologist tror man att livsmiljön och Satirov är en vildmark, skogar, kullar och berg i Europa och Mellanöstern. För det mesta är det Apennine halvön.

En källa: Livslängden för sådana varelser varierar inom intervallet 20 till 120 år, och deras tillväxt är 1,2-1,8 meter. Kanske, i vår tid, har vissa individer av detta slag bevarats.

Добавить комментарий